Slutsatsen om Guds godhet:
Slutsats om Guds godhet
Gud kan inte ha gett oss en bättre gåva.
Det bästa tänkbara man kan vara är en människa (i Guds avbild, kärlek, hopp och renhet) som är frälst.
Gud kan inte älska mig mer.
Gud ser mig som helt ren.
Det är omöjligt att visa kärlek på ett större sätt än Gud gjort.
Det ger inget för Gud att visa sig på fler sätt än han gjort. Jesus säger dessutom till den rike mannen som hamnade i helvetet att om de inte lyssnar till Mose eller profeterna så låter de sig inte heller övertygas om någon uppväcks från de döda.
Det är omöjligt för Gud att dra i oss mer in till hans goda hjärta än han gör utan att det skulle vara tvingande.
Gud saknar inte någon önskvärd egenskap eller besitter någon dålig egenskap.
Alla goda egenskaper, känslor, gåvor, allt skapat och oskapat som är gott kommer från honom. Om någon eller något har något gott i sig har den delen kommit från Gud. Allt som inte kommer från Gud är dåligt, ont och kan inte uppskattas.
Allt gott kommer från honom! Inget ont kommer från honom
Allt det goda vi får och varje fullkomlig gåva är från ovan. Det kommer ner från ljusens Far, som inte förändras eller växlar mellan ljus och mörker.
(Jak 1:17)
Jesus sade till honom: ”Varför frågar du mig om det goda? Det finns bara en som är god. Och vill du gå in i livet, så håll buden.”
(Mat 19:17)
för Herren är god. Evig är hans nåd, från släkte till släkte varar hans trofasthet.
(Psa 100:5)
Alla Guds goda egenskaper är enorma i kraft.
Gud kan inte vara mer fin, god, finkänslig, mångfaldig, outtröttlig, åtråvärd, älskvärd, outtömlig, attraktiv, imponerande, känslosam, medkänslig, osjälvisk, överlåten, ödmjuk, älskande, trofast, god, glad, vacker, kraftfull, pålitlig.
Vi kommer att vara med Gud för alltid i perfekt godhet.
Vi kommer inte att möta någonting ont och vi kommer att se mer och mer av det goda i evigheters evighet. Vi kommer att få se och uppleva så mycket nytt att vi aldrig kommer att tröttna eller bli fullärda. Vi kommer för evigt att vara som lekfulla, energirika, glada, kunskapstörstande barn som är i Guds familj.
- Gud älskar oss oändligt.
- Gud kan inte ha inrättat något bättre förbund med oss.
- Gud kan inte ge oss något eftersom han gett oss allt.
- Gud kunde inte ha visat mer kärlek.
Du kan inte ha det bättre! Tänk på vad vi längtar efter!
Gud kan inte vara bättre på något sätt över huvud taget.
Var alltså fullkomliga, så som er himmelske Far är fullkomlig.
(Mat 5:48 Swedish FB15)
Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect.
(Mat 5:48 KJV)
Så som Fadern har älskat mig, så har jag älskat er. Bli kvar i min kärlek. Om ni håller mina bud blir ni kvar i min kärlek, liksom jag har hållit min Fars bud och är kvar i hans kärlek. Detta har jag sagt er för att min glädje ska vara i er och för att er glädje ska bli fullkomlig.
(Joh 15:9-11 Swedish FB15)
Jag är Herren, och det finns ingen annan. Utom mig finns ingen Gud. Jag spänner bältet om ditt liv, fastän du inte känner mig, för att man ska förstå både i öster och väster att det inte finns någon utom mig. Jag är Herren, och det finns ingen annan.
(Jes 45:5-6 Swedish FB15)
Då kom Herrens ord till Jeremia. Han sade: ”Se, jag är Herren, allt kötts Gud. Skulle något vara omöjligt för mig?
(Jer 32:26-27)
Dessutom är han helig, helig, helig. Inget är som honom. Även om saker är bra.
Jag kan inte ha det bättre.
Bibeln är ett kärleksbrev till dig!
Bli inte arg på dig själv. Bli arg på djävulen? Ja.
Han kunde inte ha
- Visat sig mer (lämpligt). Han har testat alla sätt… (se länk: Kunde Gud ha visat sig mer?)
- Visat mer kärlek!
- Gjort en bättre skapelse!
- Vara mer god – vara mer ren!
- Uppenbarat Jesus vid ett bättre tillfälle.
- Varit mer tålmodig.
- Valt bättre angående alltings setup: Ex. trädet med kunskap om gott och ont… (se länk: Svar på svåra frågor)
- Alla hans vägar är rätta! Deu 32:4
Han är Klippan, fullkomliga är hans gärningar, för alla hans vägar är rätta. En trofast Gud utan svek, rättfärdig och rättvis är han.
(5Mo 32:4)
Endast Gud är God, ingen annan!
Gud älskar dig mer än dig själv. Han vill mer gott mot dig än vad du vill om dig själv.
Gud vet alltid bäst. Du har ofta rätt. Han har alltid rätt.
Att tjäna Gud med fear and trembling är rätt och smart! Gudsfruktan är evig! Att inte frukta Gud är idiotiskt.
Hela universum är sekundärt. Vi är helt beroende av Gud. Det är oerhört positivt. Tänk att han har ansvaret och i vilka goda händer vi är lagda!
Var inte ledsen om du inte ser Gud. Vi ser än så länge bara en gåtfull spegelbild, men då ska vi se ansikte mot ansikte.
Gud är
- Alltid god.
- Alltid kärlek.
- Alltid har han rätt.
- Alla hans beslut är bra och goda.
- Allt hans Ord är helt rent från slagg.
- Gud gör bara det goda.
- Gud ger eller skapar inget ont. Om det är något så är det ett välförtjänt (alltså genomgott) straff.
- Gud ser allt.
- Gud vet allt om dåtid och framtid.
- Gud har skapat ett perfekt paradis.
- Vi kommer att spendera evigheten i ett helt perfekt tillstånd – men samtidigt gå från härlighet till härlighet och få veta mer och mer om Gud.
- Gud gör allt gott för evigt.
- Vi ska bli helt som honom.
- Han har gjort oss till medarvingar till Jesus helt utan förtjänst.
- Han räddade oss frivilligt!
- För den kristne är alltid det bästa något som ligger framför. Och det är garanterat!
- Eftersom Gud är så makalös stor bör alla hans attribut vara lika stora.
- Tålmodig
- Välvillig
- Pålitlig
- Förstående
- Skapande
- Livgivande
- Idérik
- Kreativ
- Glad
- Stark
- Påhittig
- Lekfull
- Helig
- Ren
- Ljus
- Kunskap
- Visdom
- Mäktig
- Omhändertagande
- Barmhärtig
- Vred över ondska
- Lekande
- Livets ljus
- Skaparkraft
- Vår like fast oerhört mycket bättre.
- Vacker
- Ödmjukande
- Älskvärd
- Lovvärd
Att flöda i kärlek och Andens frukter är att flöda i Gud:
Hur flödar man i Gud? Jo, Gud är överallt och allt gott kommer från honom så genom om man flödar i det goda och då menar jag inte goda som i en god sallad utan goda som i en god Gud, en rättvis, hjälpsam, kärleksfull Gud om man flödar i liv och självutlämnande och godhet och välvilja så flödar Gud i en själv: Detta eftersom Gud är kärlek, han är ljus och han är frälsaren med mera.
Sen är Gud den ende. Det är fantastiskt bra. Alltså kommer vi aldrig att längta till någon annan. Dock är Gud tre – vilket är ett perfekt tal. Fader och Son och sen Anden. De kan dansa tillsammans och vi får vara med. Man kan lära känna dem på olika sätt. Vi kommer att komma närmare och närmare Gud.
Allt det goda vi får och varje fullkomlig gåva är från ovan. Det kommer ner från ljusens Far, som inte förändras eller växlar mellan ljus och mörker.
(Jak 1:17)
Jesus sade till honom: ”Varför frågar du mig om det goda? Det finns bara en som är god. Och vill du gå in i livet, så håll buden.”
(Mat 19:17)
för Herren är god. Evig är hans nåd, från släkte till släkte varar hans trofasthet.
(Psa 100:5)
Gud såg på allt som han hade gjort, och se, det var mycket gott. Och det blev afton och det blev morgon, den sjätte dagen.
(1Mo 1:31)
Allt som Gud har skapat är gott, och inget är förkastligt när det tas emot med tacksägelse.
(1Ti 4:4)
Great is the LORD, and greatly to be praised; and his greatness is unsearchable.
(Psa 145:3)
Uppmana dem som är rika i den här världen att inte vara högmodiga eller sätta sitt hopp till något så osäkert som rikedom, utan till Gud som rikligt ger oss allt att njuta av.
(1Ti 6:17)
Hur vet vi att allt som Gud säger om sig är sant? Hur vet vi att allt han ger är sant?
På grund av att vi tror på Bibeln där dessa saker om Gud uppenbaras.
Gud påstår att han är helt perfekt men kan vi vara säkra det? Vi baserar våra påståenden om vår tro på
- Bibeln som uppenbarar sanningen (det finns nog bara en sanning=Jesus. Han säger att han är sanningen samt så finns ingenting utanför honom. Allt är skapat genom honom och finns till i honom).
- Anden som berättar om sanningen (om Jesus: Vad han säger och sagt) och bekräftar Bibeln.
Bibeln vet vi är sann eftersom:
- Vi bara vet att vi vet att vi vet. Vi är av sanningen och sanningen bor i oss. Man kan känna igen den rena sanningen.
Bibeln kan bevisas vara helt och hållet sann på ett extremt övertygande sätt på många, många sätt. Se (länk – Gudsbeviset).
Det finns bevis i form av:
- Vetenskap (observationer, arkeologi, syndafloden, dinosaurier, ”apmänniskor”, rymden, livet, DNA, biologi, …)
- Historiska källor.
- Profetior som har gått i uppfyllelse.
- Profetior som går i uppfyllelse i dagsläget.
- Bibelns oändligt stora vishet och komplexitet (högt över alla människors intellekt).
- Tecken och under.
- Den oändligt lilla sannolikheten att Gud inte finns (allt har kommit till av ingenting och hålls samman i all sin ordning utan någon designer).
- Skapelsens komplexitet.
- Skapelsen berättar om honom (himlarna, djuren, växterna m.m.).
- Människors tidigare vittnesbörd.
- Människors dåtida och nutida mirakulösa förvandling.
- Jesus liv.
- Den osannolika och häftiga koherensen i Bibeln.
- Djävulens existens (exponering) och verk (som förklaras och bekräftas av Bibeln).
- Andra religioner motbevisade.
- Andens bekräftande inombords. Pånyttfödda kristna vet att de vet att de vet sanningen om Bibeln och Jesus (1Jh 2:21; 2Ko 13:5; 1Jh 5:19-20; 1Jh 4:12-14). Vi vet det mer tydligt än något annat. Det är inget vi gissar eller ”bettar” (spelar) på. Samtidigt tror vi och hoppas på det – tron är en visshet om ting man inte ser (Heb 1:1).
Dessa bevis är för Bibeln men är samtidigt bevis för den Gud vi har i stort, hans trofasthet och godhet. Tittar man runt omkring sig kan man möjligen tvivla på att Gud är god men går men efter denna ordning:
Bibeln är sann (bevisat) 🡪 (implicerar) Gud är den han säger sig vara i den 🡪 Gud är alltigenom perfekt och god och ändrar sig inte.
Dessutom…
Det fantastiska man kan se är alla goda uppmaningar och löften som Gud ger kontra de få negativa yttranden han gör: Var fruktsamma, lägg (hela!) jorden under er, råd över djuren med mera, ät av alla goda frukter, frön och örter. Även ytterligare löften finns som Gud ger, men de tar jag inte upp här. Han ger ett fåtal jobbiga maningar:
- Råd över synden. [Det är bäst för dig. Det leder till fördömelse, skam och död!]
- Bygg en ark och fyll den med djur. [För jag vill rädda dig, din familj och alla djur och sedan välsigna er oerhört!}
- Gå till det och det landet. [För jag vill ge det till dig!]
- Omskär alla pojkar. [Det är vårt förbund]
- Utrota de som ej blivit omskurna. [De har trotsat förbundet]
- Offra din son, Abraham. [Men han blev till slut hindrad från att göra det samt oerhört välsignad i all evighet!]
- Fly från staden, Lot. [För Gud vill rädda dig undan straffet som kommer över staden pga dess ondska!]
- Ge tillbaka profeten Abraham hans fru. [Trots att han lurade dig – så att det går dig väl]
Men antalet förbud är mycket få. Om man ska tro att alla uppmaningar och förbud dokumenterades i Bibeln är det (vad jag kan se) endast dessa 4 förbud som ges till mänskligheten under de första ca 2500 åren.
- Ät inte av trädet med kunskap om gott och ont. [Men ät av alla andra träd!]
- Kött med blod i sig ska ni inte äta. [Men ni är fria att äta av alla djur!]
- Döda inte människor. (Såklart!)
- Döda inte Isak! [Din älskade son!]
Antalet välsignelser och gott tal från Gud är däremot många.
Dock kanske inte alla uppmaningar och förbud är nedtecknade i Bibeln. Man ser exempelvis för Jakob att han mötte Guds änglar på väg till sin bror Esau. Jag kan tänka mig att de möjligen hade ett budskap till honom, men detta är inte dokumenterat i skriften. Man kan också se det i att Jakob i efterhand berättar om vad Gud sade till honom i en dröm (1Mo 31:10-13) och detta är inte tydligt i textens story line tidigare (1Mo 30:25-40). Sedan är jag övertygad om att Gud mötte andra personer personligen, vilket inte är noterat.
Se även nästa post om (Hur vet vi att Gud inte är som en ljusets ängel som bara är genomgod för en stund men sedan kommer att ändra sig?)
Se ett utförligare svar i (länk – Slutsatsen om Guds godhet).
Källor:
Tron är en övertygelse om det man hoppas, en visshet om ting som man inte ser. Genom tron fick fäderna sitt vittnesbörd. Genom tron förstår vi att universum har skapats genom ett ord från Gud, så att det vi ser inte har blivit till av något synligt.
(Heb 11:1-3)
Jag har inte skrivit till er för att ni inte känner sanningen, utan för att ni känner den och vet att ingen lögn kommer från sanningen.
(1Jh 2:21)
Pröva er själva om ni lever i tron, granska er själva! Eller vet ni inte med er att Jesus Kristus är i er? Om inte, så består ni inte provet.
(2Ko 13:5)
Vi vet att vi är av Gud och att hela världen är i den ondes våld. Men vi vet att Guds Son har kommit och gett oss förstånd så att vi känner den Sanne, och vi är i den Sanne, i hans Son Jesus Kristus. Han är den sanne Guden och det eviga livet.
(1Jh 5:19-20)
Ingen har någonsin sett Gud. Om vi älskar varandra, förblir Gud i oss och hans kärlek har nått sitt mål i oss. Vi vet att vi förblir i honom och han i oss genom att han har gett oss av sin Ande. Vi har sett och vittnar om att Fadern har sänt sin Son som världens Frälsare.
(1Jh 4:12-14)
Hur vet vi att Gud inte är som en ljusets ängel som bara är genomgod för en stund men sedan kommer att ändra sig?
Läs gärna den tidigare (Hur vet vi att allt Gud säger om sig är sant – alltså att han exempelvis är genomgod?)
Två anledningar som båda håller:
- Bibeln är sann.
- Där påstås att Gud är god och fullkomlig, att ingen orättfärdighet finns i honom. Inget mörker finns i honom.
- Samt(!) att Gud förändras inte.
Detta innebär att Gud är helt igenom god. Vilket skulle bevisas.
- Guds handling att offra Jesus. Först: Vi vet att Jesus är Gud och Guds offer genom exempelvis de tre:
- Bibeln.
- Anden.
- Empirism – vetenskapliga observationer, anteckningar i dokument, vittnesbörd, mirakel o.s.v.
Guds offer Jesus är den största kärleksgåvan och kärlekshändelsen som man kan tänka sig. Jag ser att
-
- Gud offrade något som var av oändligt värde.
- Trots att man kan tänka sig att Fadern, Sonen och Anden genom en enklare utväg hade haft kapaciteten att börja om på nytt genom att skapa ett nytt universum med nya helt varelser. Detta är superenkelt för Gud. Han skapar vad som helst när han vill, men kärleken manade till att inte göra så-
- Fadern offrade det han hade mest kärt av allt. Han inte bara offrade utan plågade Sonen självmant sin älskade för att rädda oss ynkliga små levande partikelhögar. Detta offer har aspekter av: Fadern, Sonen och Anden uthärdade både
- att planera in allt långt i förväg,
- att vänta in timingen,
- inte ändra sig under tidens gång
- att hålla sig starka under genomförandet – att slutligen lyckas offra (lämna bort) samt att starta och fullborda plågandet,
- att klara att inte gå emot de människor som plågade hans älskade Son under hans liv och på korset.
- Sonen klarade att inte strida mot sina barn trots att han blev plågad fram till korset av de vilka han lätt kunde påverka till att sluta göra detta,
- att inte kalla på legioner änglar för hjälp.
- att göra det helt frivilligt eftersom det var Faderns vilja.
- att utstå korset – straffet som är oändligt stort – i en mänsklig kropp! Inte bara en vanlig död utan en oändlig död. Han hade det nog oerhört mycket värre än rövarna på höger och vänster sida om honom.
- Genom denna oändliga plåga inte vika ned sig genom att antingen lätta på bördan eller att själv kliva ned från korset trots att han uppehöll korset själv som skapare och upprätthållare av hela universum.
- Gud gjorde det helt frivilligt.
Eftersom Gud gjorde detta oändliga offer bevisar han
-
-
- att han är oändligt kärleksfull, barmhärtig, förlåtande och god,
- att han är oändligt pålitlig,
- att han är oändligt ivrig att övervinna all ondska och ställa allt till rätta
- att han tål alla frestelser och uthärdar allt och
- att han verkligen älskar oss och gör allt (Jesus är allt och oändlig) för att vinna oss tillbaka.
-
Alltså kan han inte ha något fel i sig eller falla för någon frestande synd. Han kommer alltid att göra det allra bästa och mest rätta.
Var det gamla förbundet dåligt?
Mitt förbund med honom var liv och frid, och jag gav honom det för att han skulle vörda mig. Och han vördade mig och bävade för mitt namn.
(Mal 2:5)
Får en människa stjäla från Gud? Ändå stjäl ni från mig. Ni säger: ”Vad har vi stulit från dig?” Tionde och offergåvor. Förbannelse har drabbat er, för ni och hela folket stjäl från mig. Bär in fullt tionde i förrådshuset så att det finns mat i mitt hus. Pröva mig nu i det här, säger Herren Sebaot, om jag inte kommer att öppna himlens fönster för er och ösa ut välsignelse över er i rikt mått. Och jag ska tillrättavisa skadedjuren för er så att de inte fördärvar markens gröda, och er vinstock på fältet ska inte bli utan frukt, säger Herren Sebaot. Och alla folk ska kalla er lyckliga, för ni ska vara ett ljuvligt land, säger Herren Sebaot.
(Mal 3:8-12)
Så ska det gå dem för deras högmod, för de har hånat Herren Sebaots folk och förhävt sig mot dem. Herren ska vara fruktansvärd mot dem. Han ska förgöra alla jordens gudar, och folkens alla kustländer ska tillbe honom, varje folk på sin ort.
(Sef 2:10-11)
Vad ska vi då säga? Att lagen är synd? Verkligen inte! Men det var först genom lagen som jag lärde känna synden. Jag hade inte vetat vad begäret var om inte lagen hade sagt: Du ska inte ha begär. Men synden grep tillfället och väckte genom budordet alla slags begär i mig. Utan lag är synden död. En gång levde jag utan lag, men när budordet kom fick synden liv och jag dog. Det visade sig att budordet som skulle föra till liv ledde till död. Synden grep tillfället och bedrog mig genom budordet och dödade mig genom det. Alltså är lagen helig och budordet heligt, rätt och gott. Har då det som är gott blivit min död? Verkligen inte! Det var synden, för att den skulle avslöjas som synd. Den vållade min död genom det som är gott, för att synden genom budordet skulle avslöjas som synnerligen syndig.
(Rom 7:7-13 Swedish FB15)
Nej!
Men det nya förbundet är baserat på ännu bättre löften.
Det enda är…?
Kunde Gud vara bättre på något sätt?
Nej. Allt är möjligt för honom.
Nej, inte enligt Bibeln. Han är helt ren.
- Allt samverkar för det bästa för de som älskar Gud!
- Han nekar inget gott för dem som vandrar i/med/runt honom.
En dag i dina gårdar är bättre än tusen andra. Jag vill hellre vakta dörren i min Guds hus än bo i de gudlösas tält, för Herren Gud är sol och sköld, Herren ger nåd och ära. Inget gott nekar han dem som vandrar i fullkomlighet.
(Psa 84:11-12)
- Han nekar inte något som våra läppar begär.
- Allt är möjligt för oss genom tron!
- Ingen är god utom Gud.
- Han är fullkomlig.
Gud är kärlek.
Han har givit oss den största gåvan man kan tänka sig.
Kärlek är inte en kvantitet utan en kvalitet. Därför bör den inte mätas.
Han är kärleksfull i allt han gör (Psa 145:13):
Ditt rike är ett rike för alla evigheter, ditt välde består från släkte till släkte. Herren är trofast i allt han säger och kärleksfull i allt han gör.
(Psa 145:13)
Korset är det maximalt kärleksfulla som skulle kunna göras för oss sett till världens tillstånd.
Finns det någon mening med att först gå igenom hemskheter för att sedan se kontrasten i det goda som kommer?
- Det är ju så det är åtminstone. Gud är perfekt och har valt det så.
- Eftersom Gud i sin perfektion valde att ge fria viljor till sina skapelser så kommer konsekvenser som inte är perfekta, exempelvis lidanden, men sett till det totala är det ändå bättre att sätta upp skapelsen på detta vis jämfört med alternativen.
- Kärlek, trygghet, frid, glädje i en perfekt kombination leda oss kristna i ett permanent tillstånd utan fruktan för framtida problem eller utmaningar. Så kommer det att vara (fullkomligt) efter domens dag. Nu kan vissa vara rädda att de inte ska klara av de utmaningar som kommer.
Alltså är det inte bra om hotet om dessa utmaningar består. Då är man inte i perfektion.
- Döden är en vinst.
- Vi kan och bör se fram emot prövningar. Prövningar stärker tron och genom tron är allt möjligt 😀
- Om man är i flow är man i en slags permanent och kontrollerad/balanserad/stark prestation. Detta flöde behöver aldrig avbrytas.
- Anledningen till att man tränar och plågar sig är väl för att klara av utmaningar och problem som kommer (att vara mentalt förberedd på smärta och sorg, att fysiskt tåla smärta och problem, att ha kraften till att genomföra uppdrag, att trigga hormoner och sådant som triggar hjärn- och muskeltillväxt samt att nöja sig med det man har i det lilla (inte ha för höga tankar om sig själv. Allt detta kommer ändå att vara fixat i himlen. Vi kommer inte att behöva skapa oss (prestera fram) dessa positiva effekter ur plågande.
- Många plågar sig kanske för att sedan kunna uppskatta världen. Alltså som att äta bajs för att sedan uppskatta att äta gräs eller maskrosblad. Detta är inget som kommer att behövas i framtiden. Dessutom ska vi inte ha någon glädje i materiella ting. I evigheten kommer vi att leva i kärlek. I relationer – i tjänande av varandra, i samvaro, i älskande, allt fokus är på det levande och att uppleva saker med varandra. Vi ska inte ha en glädje i det lilla.
Hur är det sen, i paradiset?
- Utmaningar kan finnas ändå – lära sig nya saker. Testa på något man aldrig gjort. Prata med någon ny om något nytt. Starta nya projekt. Bygga, styra, leka. Det är bara positivt och kul. Vi ser det som är här nere på jorden som hemskheter i nuläget men gläds vi i Anden ständigt och vet vi att allt är möjligt och att vi förmår allt så bör det inte vara några problem här att ha det glädjefullt.
- Eftersom fullkomligheten finns i en oändlig mångfald och vi nog inte kommer att ha begränsningar i energi sett i förhållande till det vi tar oss för kommer vi nog inte att tråkas ut och behöva plågas lite för att uppskatta det goda igen.
Jag tror att det är bra att gå igenom hemskheter för att kunna leva i en värld beståendes av hemskheter. Senare kommer vi inte att behöva detta och allt ont är glömt och förbi.
Finns det någon kärleksgärning som skulle kunna vara större än verket på korset?
Verket innefattar
- Ett oändligt offer/utgivande av sig själv/sin ende och älskade Son.
- Ett oändligt tillåtande av plåga av sig själv/sin Son – både att utstå det Sonen gjorde samt att Fadern orkade med att faktiskt lägga straffet på Sonen.
- … För att rädda något oerhört mycket mindre. Det vore mycket enkelt att undvika det genom att förkasta jorden och människorna.
- Det var helt frivilligt från alla parter.
Vad kan vara större än att dö för någon annan? Eller att offra den mest älskade, den enfödde Sonen för någon.…
Kunde det ha…
- Varit en större plåga? Mer blodigt och så vidare? Nej, det var nog en oändlig plåga. På den tiden fanns det knappast många mer plågsamma sätt att dö på. Han dog också snabbare än vanligt vilket var ett tecken på att han inte bara plågades likt andra korsfästa utan mottog ett större straff, vilket Bibeln vittnar om. Plågan var nog inte så mycket just såren och så utan Guds vrede utgjuten i fullt mått på alla sätt. Himlen blev mörk och han lyckades tillfredsställa hela Guds vrede, från vilken himmel och jord flyr och vars makt, kraft, rättvisa, helighet och kapacitet inte kan jämföras.
- Varat längre – hade det varit ännu mer kärleksfullt? Inte om det inte behövdes. Det vore bara onödigt och därför felaktigt. Han gick ju inte bara upp dit i machostil för att imponera på oss, utan det var nödvändigt för vår frälsning. Han fullbordade uppdraget på bästa tänkbara sätt, inte genom att ställa till en slags underhållsmässig plågoshow likt spelen i Rom där fångar plågades och publik samlades för att se på. Det innebar heller inga onödiga sidospår, utan uppdraget utfördes på bästa sätt, varken mer eller mindre.
- Varit utfört på ett annat sätt – med en annan avrättningsmetod? Exempelvis att han istället skulle ha dött genom att bli inlåst och torterad av människor i 60 dagar? Det var inte poängen att han skulle plågas av människor, utan Guds straff skulle utföras och priset för rättfärdighetens skull (Guds rättfärdiga domar) skulle betalas – det var uppdraget. Alltså är det en felaktigt ställd fråga – om det hade kunnat vara värre – för det var gjort på bästa sätt, inte värsta sätt. Gud vill naturligtvis inte plåga i onödan.
Jag drar slutsatsen att även om det hade kunnat göras på ett mer smärtsamt sätt eller något lite annat sätt fysiskt hade det inte spelat någon större roll.
Men krävs det inte så är det onödigt.
Dessutom är inte offret det enda. Det ligger en lång historia bakom det – profetiskt och handlingsmässigt i historien. Offret är bara en del av Guds plan, även om det är det mest centrala. Hade andra varelser skapats på ett annat sätt på en annan slags planet, utfört andra synder och ett offer för detta hade krävts hade det exempelvis kunnat vara mer plågsamt med mera, men då missar man poängen. Gud skapade människan och jorden och fokus var nog mer på drömmen om det goda, verkliga livet– kärleken och livet mellan Gud, skapandet och skapelserna – inte ett fokus på att skapa en så smärtsam och skrytsam historia som möjligt med sig själv i fokus.
Gör han därför något dåligt temporärt för att det ska vara bra långsiktigt?
Det beror på hur man formulerar sig. Tillrättavisning och fostran vid felsteg verkar aldrig bra i stunden och det kanske inte är bra i stunden, men det är långsiktigt bra!
Varför måste vi längta till honom?
- Vi behöver inte det! Vi har fått fullheten inom oss. Vi har gemenskapen, kärleken, härligheten, hela Guds fullhet, kunskapen, gåvorna m.m. Riket är i oss redan. Vi sitter i den himmelska världen. Allt vi ber om får vi.
Vi har redan fått allt. Vi kan vara med honom ständigt. Vi kan utnyttja tiden här till att jobba för frälsning för andra.
Vore det inte bättre om vissa hemskheter fanns kvar i evigheten så att man kunde se kontrasten?
Se punkten ovan, samt:
Så kommer det ju att vara! Vi kommer att se dem: De ska plågas inför Lammet för evigt.
En tredje ängel följde dem och sade med stark röst: ”Om någon tillber vilddjuret och dess bild och tar emot märket på sin panna eller hand, då ska han själv få dricka av Guds vredes vin som oblandat hälls i Guds vredes bägare. Han ska plågas i eld och svavel inför de heliga änglarna och inför Lammet. Röken från deras plåga stiger i evigheters evighet. De har ingen ro vare sig dag eller natt, de som tillber vilddjuret och dess bild och som tar emot märket med dess namn. Här visar sig de heligas uthållighet: de håller fast vid Guds bud och tron på Jesus.” Och jag hörde en röst från himlen: ”Skriv: Saliga är de döda som härefter dör i Herren. Ja, säger Anden, de får vila sig från sina mödor, för deras gärningar följer dem.”
(Upp 14:9-13)
Är det dock inte sämre för oss?
Kanske.
Men vi fruktar det inte. Vi behöver inte vara rädda att själva hamna där.
Vi bör nog glädjas över Guds dom. Vi kommer att ha Guds syn på synd i sin fullhet och hata den oerhört starkt.
Vi kan nog välja om vi ska titta på det eller inte. Riket runt omkring med dess godhet kommer att vara större. Kanske sker plågandet på ett mycket lägre plan – nere på jorden exempelvis medan vi är i himlen – så att vi vet att vi är över det. Kanske att vi kommer att komma ihåg att djävulen som plågade oss är där nere nu – som i en annan realm så att det blir som en påminnelse för oss om vad som var tidigare – i en helt annan värld och tid.
De kanske kommer att vara på ett annat ställe än oss. Kanske att enbart Gud ser dem men att vi som inte är allsnärvarande på samma sätt kan se de som är där nere. Liksom att många nu inte helt kan se andevärlden – även om man litar på att den finns här jämte oss.
Kan Gud göra något ont?
Kärleken gör inte sin nästa något ont. Gud är kärlek.
Gud är fullkomlig och god.
Han visar sig lagom men överallt! Allt för kärleken.
Han är ljus och inget mörker finns i honom.
Alla hans vägar är rätta.
Han vill att alla ska bli frälsta. Allt Gud gör är nog utan begränsning. Alltså vill han oändligt att alla ska bli frälsta.
Han svarar alltid lagom på alla frågor. Han leder alltid på bästa sätt. Allt för kärleken.
Han leder oss in i all sanning. Han ger allt vi ber om. Anden är vår hjälpare. Han vet bäst. Gud är vår gode Far.
Dock straffar han ondska och eftersom allt kommer från honom och allt liv kommer från honom så kommer ”ont” ifrån honom till oss här nere, även om det inte är hans största önskan.
Kan vi veta att Gud alltid gör det mest fullkomligt bästa när det finns flera goda alternativ?
alltså att han inte egentligen skulle göra något ofördelaktigt i sig, men att han skulle välja att hålla tillbaka med det allra mest goda och välja att göra det lite mindre goda, exempelvis för att skapa variation.
Guds attribut bör kunna reda ut detta. De innefattar bl.a.
- Alla hans vägar är rätta.
- Gud är fullkomlig (utan fläck). Helt ren.
- Gud är kärlek och kärleken gör alltid det bästa, inte bara det som är gott nog.
- Gud är allvis.
- Gud är allsmäktig
- Gud gör det han vill.
- Gud är överallt och ser allt.
- Guds karaktär är oändlig på alla sätt.
- Gud har kapacitet till allt. Det finns ingen hejd eller broms på Gud, eller? Nej, han säger ”Skulle något vara omöjligt för mig” och Jesus säger ”För Gud är inget omöjligt” samt att för den som tror ska be om vad som helst och han ska få det. Guds kapacitet är outtömlig. Han är utanför tiden och evig, före allt skapat.
Därmed kan jag inte tänka mig att han väljer något som skulle vara det näst bästa.
Om det skulle kunna finnas två val som är exakt lika i utfall kommer han att välja ett av dem i frimodig enkelhet – utan velighet. Han vet vem han är och vilka effekter hans beslut får.
Gud har gjort allt. Även om någon stör honom i hans gärningar och skapelse – såsom Adam och Eva, vilka sabbade världen (Gud välsigne dem ändå) – så har Gud alltid gjort allting och alla val perfekta. Han är som en perfekt vaktmästare, trädgårdsmästare, vinodlare, festfixare, far och klippa.
Gud visar också de perfekta val han gör
- Till viss del genom det dagliga livet vi observerar,
- Genom de perfekta och outtömliga förbund han inrättar med människan,
- Genom alla oerhört bra val man ser att han gör i Bibeln.
- Genom otaliga vittnesbörd av vad han gör för alla han älskar.
Genom detta visar Gud att allt han gör är perfekt. Kan du komma på något exempel där det verkar som att Gud har gjort något < optimalt ( alltså suboptimalt 😊)?
Kommentera gärna eller kontakta mig gärna! Jag vill gärna ha tips på något som skulle kunna motsäga detta!
Möjligen kan det finnas tillfällen där det absolut bästa inte skapas på en gång …
- För att det är bättre om det som skapas istället byggs på i längden. Exempelvis så skapade han en hel jord till Adam och Eva. Den var enligt min tro helt igenom perfekt för dem och hade alla slags godheter, växter, djur, intressanta och välmenande saker och säkert hade de det jättebra. Hade de levt på jorden i evighet hade de kanske lärt sig ”allt” och gjort ”allt och det hade blivit ”tråkigt” i längden. Varför skapade Gud då en ändlig värld (i planetform)? Dels kunde de inte vara överallt på en gång så därför var det inget problem än så länge. Jag tror inte att de hann utforska allt innan syndafallet. Gud hade säkerligen kunnat förändra jorden eller skapa en ny till dem efter ett tag om de önskade. På det viset hade det skett en utveckling, progression och ett flöde som är mer livfullt. En vackrare historia och en större närhet till människan, jämfört med om människan satts på en oändlig och färdig ”jord” på en gång.
- Dels så visste också Gud redan innan han skapade Adam och Eva att det skulle bli ett syndafall (Efe 1:3-4; 1 Pet 1:18-20; Upp 13:8) så perfektionen skulle därmed inte finnas kvar för evigt. Detta gör att det inte hade varit meningsfullt att skapa en oändlig värld för de första människorna. Han visste i stället att den onde skulle ta över. Djävulen skulle bli den här världens furste (Joh 14:30) och vara den som förleder hela jorden (Upp 12:9). Hela världen är i hans våld (1Jh 5:19). Då är det bra att den inte är oändligt stor. I så fall hade kanske ondskan spridit sig oändligt långt, vilket inte bör vara något problem för Gud såklart men ändå, … onödigt!
Alltså verkar det perfekta ibland vara att inte sätta upp allt som kan tänkas vara perfekt initialt.
Gud låter också djävulen vara kvar här och ställa till med saker, trots att Gud är perfekt. Anledningar till detta kan ses i Varför är djävulen här?.
Jag tror att Gud är outtömlig och att det inte finns någon hejd i vilken god variation han kan skapa. Han måste välja att visa delar av den outtömliga perfekta mångfalden i taget – eller sprida ut den – för att den ska bli synlig.
Källhänvisningar:
Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far, som i Kristus har välsignat oss med all andlig välsignelse i himlen! Han har utvalt oss i honom före världens skapelse till att vara heliga och fläckfria inför honom.
(Efe 1:3-4)
Ni vet ju att det inte var med förgängliga ting som silver eller guld ni blev friköpta från det meningslösa liv ni ärvt från era fäder. Nej, det var med Kristi dyrbara blod, som med blodet av ett lamm utan fel och brist. Han var utsedd redan före världens skapelse men har nu i dessa sista tider uppenbarats för er skull.
(1Pe 1:18-20)
Alla jordens invånare kommer att tillbe det, alla som inte från världens skapelse har sitt namn skrivet i livets bok som tillhör Lammet som är slaktat.
(Upp 13:8)
And all that dwell upon the earth shall worship him, whose names are not written in the book of life of the Lamb slain from the foundation of the world.
(Upp 13:8)
Jag ska inte säga er mycket mer, för denna världens furste är på väg. Han har ingen makt över mig,
(Joh 14:30)
Vi vet att vi är av Gud och att hela världen är i den ondes våld.
(1Jh 5:19)
Och den store draken, den gamle ormen som kallas Djävul och Satan och som förleder hela världen, kastades ner på jorden och hans änglar kastades ner med honom.
(Upp 12:9)
Kan Gud synda? Hur vet vi att han som också har en fri vilja och är perfekt så som djävulen eller Adam och Eva var – inte kommer göra något fel?
Nej. Kort gör sig detta påmint genom att Gud har bevisat sin oändliga pålitlighet, trofasthet och kärlek genom Jesus offer. Se (Hur vet vi att allt Gud säger om sig är sant – alltså att han exempelvis är genomgod?) och framför allt (Hur vet vi att Gud inte är som en ljusets ängel som bara är genomgod för en stund men sedan kommer att ändra sig?) för en beskrivning.
Om djävulen och människan var perfekta men syndade – hur kan vi veta att ingen synd kommer finnas i himlen? Kommer verkligen aldrig någon mer synd att begås?
Detta är en intressant fråga!
Kommer det att vara någon skillnad mellan oss och Adam och Eva – eller kommer vi att frestas så som de frestades?
Jag ser några delar i detta:
1.1 Vi kan möjligen se varnande exempel på vad som kommer att ske för de som väljer det onda. Det står att de otroende syndarna ska plågas inför Lammet (Jesus) och röken av deras plåga ska stiga i all evighet (Upp 14:9-11) och vi ska ju vara med honom – så vi kanske på något sätt kan se det han ser (de som plågas eller åtminstone röken som kommer därifrån) och därigenom varnas/påminnas.
1.2 Eller/och så kommer vi kanske att ha kvar skriften (Luk 21:33) som berättar om straffet som ständigt pågår för syndare som inte kom till Gud på hans sätt. De finns de som vittnar om att det är skolor i himlen där man lär sig om Gud. Kanske att man där lär sig om orättfärdighet, synd och evigt straff genom Guds ord.
2. Det kommer nog inte att finnas någon frestande djävul så som det var för Adam och Eva. Ingen orättfärdighet ska finnas i staden: Gud kommer att bevara oss ifrån all övrig ondska.
3. Vi har fått, och kanske kommer att ha kvar (Luk 21:33; 1Pe 1:25) kunskap vi fått genom Guds Ord. Den kunskapen består bland annat i insikt om:
- Guds helighet
- Guds rättfärdiga straff över ondska
- Att människan tidigare på jorden syndat och vad det ledde till.
Vi nu vet vad som är gott och ont, samt har fått ett samvete som vet vad konsekvensen är för det onda. Det hade nog inte Adam och Eva på samma sätt. Jag förmodar att vår kunskap inte kommer att göras om intet när fortsätter att regera i evighet efter Jesus tillkommelse.
4. Vi kommer att ha Guds mäktiga kraft inom oss och därigenom kunna ha all kraft att undvika frestelser. Vi har nog inte ett fallet, svagt och irriterande kött på samma sätt utan vi kommer att klara av att stå emot syndens eventuella begär till oss i våra kroppar genom Andens hjälp och därmed leva utan felaktiga beslut i ett liv i fullkomlig kärlek. Med andra men mer specifika ord: Vi kommer helt enkelt att vara som Jesus. Inte bara närma oss honom och växa i helighet, utan vi kommer att vara lika rena som honom, helgade och fläckfria. Han är naturligtvis Gud och oändligt mycket större än alla människor, men vi kommer att vara som små bröder till honom: Formade i hans avbild, fullkomliga och rena. Han blev frestad i allt utan synd. Gud kan inte bli frestad. Vi kommer inte heller att kunna bli det. Djävulen var däremot inte skapad i Guds avbild utan föll för synd.
5. Förutom kraften att stå emot har vi liksom Gud:
- Ofattbar vishet och kunskap
- Hans natur: Att hata synd.
- Hans natur: Att vara fullkomnade i kärleken, vilket inte gör något ont och aldrig söker sitt.
Eva och Adam hade möjligen inte detta på samma sätt.
6. Vi kommer att vara en stor skara heliga som alla älskar och tjänar varandra och Gud. Vi kommer att vara helt inneslutna i hans och andras kärlek och gemenskap att det bör vara svårt att falla för synd: Det är lättare att synda om man är själv i sitt rum eller ute på stan en lördagkväll med otroende jämfört med om man sitter i Guds närvaro och med annat att göra i en stor samling kristna. Vi kommer nog att vara upptagna med att göra gott, att utforska mer om Gud och att göra allt man kan göra i paradiset.
I den gemenskapen kan man också stärka varandra på ett helt annat sätt. Vem skulle göra något ont i en sådan samling, där alla totalt älskar varandra och där alla goda begär kan mättas? Allt gott kommer nog att vara möjligt för oss.
Eva och Adam var de enda människorna och de var på jorden – inte i himlen med Gud direkt. Det var nog en stor skillnad.
7. Vi kommer nog att fortsätta att ha Anden i oss. Denne Ande är kärlekens, sanningens och livets Ande. Det är en Ande som uppenbarar synd, rättfärdighet och dom. Den hatar det onda och älskar Gud till max. Denne Ande är ett med vår Ande. Därigenom bör man starkt bevaras i kärleken i dess fullhet. Hade Adam och Eva den helige Ande? Jag är tror att de inte hade honom i sig.
8. Vi kommer att skilja oss från Adam och Eva på flera sätt. Vi kommer exempelvis inte att gifta oss, utan ha himmelska kroppar och inte gifta oss – liksom änglarna (Mar 22:30). Vi kommer nog att kunna gå igenom väggar såsom Jesus gjorde efter sin uppståndelse.
Alltså: Innan syndafallet var Adam och Eva inte som Gud med hans totala insikt och kände inte till gott och ont. Det fanns inte direkt några tydliga exempel för dem – varken i synlig form eller i form av vittnesbörd om vad som sker vid orättfärdighet (även om djävulen hade syndat – men hans slutgiltiga stora dom hade ännu inte kommit). De hade nog inte skriften så som vi har den (då den skrevs efter dem). När vi uppstår och får våra nya kroppar kanske vi kommer att känna till synden och vad den gör med människan genom detta. Vi kommer att ha en stor gemenskap av andra som vi är med så att vi inte lätt frestas. Vi kommer kanske att ha Anden i oss på ett sätt som inte Adam och Eva hade.
Djävulen hade knappast Guds Ande, knappast insikt om gott och ont, knappast insikt om vad som sker med syndare och var nog inte i en likadan gemenskap med andra eller med Gud som vi kristna kan ha.
På grund av dessa anledningar kan vi nog välja att samt även klara av att leva utan att synda, på ett annat sätt än vad de (människor, änglar, keruber) kunde innan hela svängen med synd och skuld som skapelsen tagits igenom sattes igång.
Kan det dock vara som med det gamla förbundet att Gud ger eviga löften som sedan människan bryter och därmed inte kan ta del av?
I så fall kommer dock dessa att försvinna ur staden direkt. Inget ont kan finnas däri.
Men kommer aldrig någon synd att begås i framtiden? Se nedan:
Kommer vi verkligen att vara evigt säkrade och bevarade?
Dock finns det saker som jag tycker starkt tyder på att det inte någonsin bör begås en synd igen:
- Döden ska inte finnas mer: Ingen förbannelse heller (Upp 22:3). Döden, helvetet och alla oheliga människor och andar ska dömas och kastas i eldsjön en gång (Upp 22:9-15, 1 Pet 2). Finns det ingen död så finns ingen synd: För syndens lön är döden (Rom 6:23). Finns ingen förbannelse finns ingen synd, för Gud är en rättfärdig domare (Psa 7:12) som straffar all form av orättfärdighet .
- Det enda som ska finnas kvar är eldsjön. Över de heliga som uppstår och har del i tusenårsriket har den andra döden ingen makt (Upp 20:5-6). Den andra döden är eldsjön (Upp 20:14). Då bör de heliga som klarar sig till den andra sidan alltså aldrig någonsin riskera att hamna i eldsjön.
- Det finns en domens dag då alla ska dömas: Både änglar, keruber och människor (Upp 20, 2 Pe 2:4-5). Det bör (väl) inte finnas flera domedagar i framtiden, där ondska kontinuerligt rensas ut ur perfektionen.
- Det som förr var kommer inte att vara igen (Upp 21:4).
- Aldrig mer ska något ont komma in i staden (Upp 21:27) – trots att portarna till den ständigt kommer att vara öppna (Upp 21:25)!
- De heliga får tillgång till Livets träd genom vilket man lever för evigt (Upp 22:1-2). Det var nog därför som Gud spärrade vägen dit för Adam och Eva efter att de hade syndat (1Mo 3:22-24).
- Guds tjänare ska regera som kungar i evigheters evighet (Upp 22:3-5)
- Gud skänker oss evigt liv (6:23). Det livet är i hans son (1Jh 5:11). Vi känner honom (vilket är det eviga livet) (Joh 17:3) och ingen ska rycka oss ur hans hand (Joh 10:28). Går man i mål vinner man det eviga livet.
För att vinna det eviga livet så ska man hålla buden: Då kliver man in i livet (Mat 19:16-17).
Det är på många andra ställen tydligt att man vinner evigt liv, punkt slut (Mat 19:29; Mat 25:46; Joh 6:27; Joh 17:2-3 m.m.). Det heter inte att man är i livet så länge man inte är på något särskilt sätt.
Lever man för evangeliet vinner man evigt liv (Mar 10:29-30).
Vi har fått Jesus som är det eviga livet och allt med honom.
- När han kommer kommer vi att bli som honom – och han syndar inte. Vi är också redan ett med Gud i vår ande. Det var nog inte Djävulen.
- Det vore konstigt om Jesu offer skulle ske igen. Aningen går man evigt förlorad då vid synd eller så går det inte att synda. Förmodligen inte. Svängen kan väl inte börja om igen? Med syndafall, Guds domar osv.
- David skulle vara med Gud för evigt. Hur kan han påstå det om det vore möjligt för honom att synda senare?
- När porten är stängd till hans rike borde Gud få vila. Inte en ny sväng.
- Om ondskan och döden är vesegrad borde den inte komma igång igen.
- Helvetet skapades för djävulen och hans änglar. Finns det inget till helvete borde detta vara den första svängen med ondska i så fall, och vad är sannolikheten för det?
Ytterligare saker som tyder på evigt liv utan synd.
- Vi är fläckfria och rena. Helgade genom Jesus. Vi är nya skapelser.
- Vi har fått Jesus och all andlig välsignelse i himlen. Guds gåvor är utan ånger. (Efe 1:3)
Källor:
men Herrens ord består för evigt. Detta är det ord som har förkunnats för er.
(1Pe 1:25)
En tredje ängel följde dem och sade med stark röst: ”Om någon tillber vilddjuret och dess bild och tar emot märket på sin panna eller hand, då ska han själv få dricka av Guds vredes vin som oblandat hälls i Guds vredes bägare. Han ska plågas i eld och svavel inför de heliga änglarna och inför Lammet. Röken från deras plåga stiger i evigheters evighet. De har ingen ro vare sig dag eller natt, de som tillber vilddjuret och dess bild och som tar emot märket med dess namn.
(Upp 14:9-11)
Himmel och jord ska förgå, men mina ord ska aldrig förgå.
(Luk 21:33)
Och detta är det eviga livet: att de känner dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt, Jesus Kristus.
(Joh 17:3)
Gud är en rättfärdig domare, en Gud som visar sin vrede varje dag.
(Psa 7:12)
Vid uppståndelsen gifter man sig inte och blir inte bortgift, utan man är som änglarna i himlen.
(Mat 22:30 Swedish FB15)
En man kom fram till Jesus och frågade: ”Mästare, vad ska jag göra för gott för att få evigt liv?” Jesus sade till honom: ”Varför frågar du mig om det goda? Det finns bara en som är god. Och vill du gå in i livet, så håll buden.”
(Mat 19:16-17)
Och var och en som har lämnat hus eller bröder eller systrar eller far eller mor eller barn eller åkrar för mitt namns skull, han ska få hundrafalt igen och ärva evigt liv.
(Mat 19:29)
Och dessa ska gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv.”
(Mat 25:46)
Jesus sade: ”Jag säger er sanningen: Ingen lämnar hus eller bröder eller systrar eller mor eller far eller barn eller åkrar för min och för evangeliets skull utan att få hundrafalt igen. Här i världen får de hus, bröder, systrar, mödrar, barn och åkrar, mitt under förföljelser, och sedan i den kommande världen evigt liv.
(Mar 10:29-30)
Arbeta inte för den mat som tar slut, utan för den mat som består och ger evigt liv och som Människosonen ska ge er. På honom har Gud Fadern satt sitt sigill.”
(Joh 6:27)
Du har gett honom makt över alla människor, för att han ska ge evigt liv åt alla dem som du har gett honom. Och detta är det eviga livet: att de känner dig, den ende sanne Guden, och den som du har sänt, Jesus Kristus.
(Joh 17:2-3)
Och detta är vittnesbördet: Gud har gett oss evigt liv, och det livet är i hans Son.
(1Jh 5:11)
Jag ger dem evigt liv. De ska aldrig någonsin gå förlorade, och ingen ska rycka dem ur min hand.
(Joh 10:28)
Välsignad är vår Herre Jesu Kristi Gud och Far, som i Kristus har välsignat oss med all andlig välsignelse i himlen!
(Efe 1:3)
Men nu när ni är befriade från synden och slavar hos Gud, får ni helgelse som frukt och till slut evigt liv.
(Rom 6:22)
Syndens lön är döden, men Guds gåva är evigt liv i Kristus Jesus, vår Herre.
(Rom 6:23)
Och Herren Gud gjorde kläder av skinn åt Adam och hans hustru och klädde dem. Herren Gud sade: ”Se, människan har blivit som en av oss med kunskap om gott och ont. Nu får hon inte räcka ut handen och ta även av livets träd och så äta och leva för evigt.” Och Herren Gud skickade bort dem från Edens lustgård för att bruka jorden som de tagits från. Han drev ut människan, och öster om Edens lustgård satte han keruberna och det flammande svärdets lågor för att bevaka vägen till livets träd.
(1Mo 3:21-24)
Gud skonade ju inte de änglar som hade syndat, utan kastade dem i avgrunden och överlämnade dem åt mörkrets kedjor för att hållas i förvar fram till domen.
(2Pe 2:4)
De drog upp över hela jordens vidd och omringade de heligas läger och den älskade staden. Men eld kom ner från himlen och förtärde dem. Och djävulen som hade förlett dem kastades i sjön av eld och svavel där också vilddjuret och den falske profeten är. Och de ska plågas dag och natt i evigheters evighet.
(Upp 20:9-10)
Och havet gav igen de döda som fanns i det, och döden och helvetet gav igen de döda som fanns i dem, och var och en dömdes efter sina gärningar. Och döden och helvetet kastades i eldsjön. Detta, det vill säga eldsjön, är den andra döden.
(Upp 20:13-14)
Och om någon inte fanns skriven i livets bok kastades han i eldsjön.
(Upp 20:15)
Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud som är smyckad för sin man. Och jag hörde en stark röst från tronen: ”Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem. Och han ska torka alla tårar från deras ögon. Döden ska inte finnas mer, och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga, för det som förr var är borta.” Och han som satt på tronen sade: ”Se, jag gör allting nytt.” Och han sade: ”Skriv, för dessa ord är trovärdiga och sanna.”
(Upp 21:1-5)
Staden behöver inte sol eller måne för att få ljus, för Guds härlighet lyser upp den och dess lampa är Lammet. Och folken ska vandra i dess ljus, och jordens kungar ska föra in sin härlighet i den. Dess portar ska aldrig stängas om dagen – natt ska inte finnas där – och folkens härlighet och ära ska föras in i staden. Aldrig ska något orent komma in i den, och inte heller den som ägnar sig åt skändlighet och lögn, utan bara de som är skrivna i livets bok som tillhör Lammet.
(Upp 21:23-27)
Och ingen förbannelse ska finnas mer. Guds och Lammets tron ska stå i staden, och hans tjänare ska tjäna honom.
(Upp 22:3)
Och han visade mig en flod med livets vatten, klar som kristall, som går ut från Guds och Lammets tron. Mitt på stadens gata, på båda sidor om floden, står livets träd. Det bär frukt tolv gånger, varje månad ger det sin frukt, och trädets löv ger läkedom åt folken.
(Upp 22:1-2)
De kommer att regera som kungar i evigheters evighet.
Och ingen förbannelse ska finnas mer. Guds och Lammets tron ska stå i staden, och hans tjänare ska tjäna honom. De ska se hans ansikte och bära hans namn på sina pannor. Ingen natt ska finnas mer, och de behöver inte lampors sken eller solens ljus, för Herren Gud ska lysa över dem. Och de ska regera som kungar i evigheters evighet.
Uppenbarelseboken 22:3
Döden ska inte finnas mer. Det vore konstigt om en ny Döden bildades.
Och jag såg en ny himmel och en ny jord. Den första himlen och den första jorden var borta, och havet fanns inte mer. Och jag såg den heliga staden, det nya Jerusalem, komma ner från himlen, från Gud, redo som en brud som är smyckad för sin man. Och jag hörde en stark röst från tronen: ”Se! Nu står Guds boning bland människorna. Han ska bo hos dem, och de ska vara hans folk, och Gud själv ska vara hos dem. Och han ska torka alla tårar från deras ögon. Döden ska inte finnas mer, och ingen sorg och ingen gråt och ingen plåga, för det som förr var är borta.”
Uppenbarelseboken 21:1
Och han som satt på tronen sade: ”Se, jag gör allting nytt.” Och han sade: ”Skriv, för dessa ord är trovärdiga och sanna.” Sedan sade han till mig: ”Det har skett. Jag är A och O, begynnelsen och änden. Åt den som törstar ska jag fritt ge ur källan med livets vatten. Den som segrar ska få detta i arv, och jag ska vara hans Gud, och han ska vara min son.
Uppenbarelseboken 21:5
Och jag såg att det ur drakens mun och ur vilddjurets mun och ur den falske profetens mun kom tre orena andar som liknade paddor. De är onda andar som gör tecken, och de drar ut till kungarna i hela världen för att samla dem till striden på Guds, den Allsmäktiges, stora dag. –
Uppenbarelseboken 16:13
Gud borde inte ha flera stora dagar, alltså menas: En Herrens dag.
Och jag såg att det ur drakens mun och ur vilddjurets mun och ur den falske profetens mun kom tre orena andar som liknade paddor. De är onda andar som gör tecken, och de drar ut till kungarna i hela världen för att samla dem till striden på Guds, den Allsmäktiges, stora dag. –
Uppenbarelseboken 16:13
Dock var det gamla förbundet evigt!
Amrams söner var Aron och Mose. Aron blev tillsammans med sina söner för evigt avskild och helgad till det allra heligaste, till att för evigt tända rökelse inför Herren och tjäna och välsigna i hans namn för evigt.
Första Krönikeboken 23:13 SFB15
Jag ska befästa honom i mitt hus och i mitt rike för evigt, och hans tron ska stå fast för evigt.”
Första Krönikeboken 17:14 SFB15
Ta en knippa isop och doppa den i blodet som är i skålen och stryk blodet på det övre dörrträet och de båda dörrposterna. Ingen av er får gå ut genom dörren till sitt hus före morgonen, för Herren ska gå fram för att slå Egypten. Men när han ser blodet på det övre dörrträet och de båda dörrposterna ska han gå förbi dörren och inte låta fördärvaren komma in i era hem och slå er. Detta ska ni hålla. Det ska vara en stadga för dig och dina barn för evigt.
Andra Moseboken 12:22
Sex dagar ska man arbeta, men den sjunde dagen är en sabbat för vila, helgad åt Herren. Var och en som utför något arbete på sabbatsdagen ska straffas med döden. Israels barn ska hålla sabbaten och fira den släkte efter släkte som ett evigt förbund. Den är ett evigt tecken mellan mig och Israels barn. För på sex dagar gjorde Herren himmel och jord, men på sjunde dagen upphörde han med sitt verk och vilade.
Andra Moseboken 31:15
Han är Herren vår Gud, över hela jorden når hans domar. Kom ihåg hans förbund för evigt, i tusen släktled ordet han gett, förbundet han slöt med Abraham och eden han gav till Isak. Han bestämde det för Jakob som en stadga, för Israel som ett evigt förbund: ”Till dig ger jag Kanaans land som er arvedel och egendom.”
Första Krönikeboken 16:14
Dock var mycket av det pratet profetiskt, om det som verkligen skulle komma!
Nu ska du säga så till min tjänare David: Så säger Herren Sebaot: Jag hämtade dig från betesmarken och fåren för att bli furste över mitt folk Israel. Jag har varit med dig på alla dina vägar och utrotat alla dina fiender framför dig, och jag ska göra dig ett namn likt de största namnen på jorden. Jag ska bereda en plats åt mitt folk Israel och plantera dem så att de får bo kvar där utan att oroas mer. Onda människor ska inte längre förtrycka dem som förr, under tiden då jag satte domare över mitt folk Israel. Jag ska kuva alla dina fiender. Och jag förkunnar för dig att Herren ska bygga ett hus åt dig. När din tid är ute och du går till dina fäder ska jag efter dig upphöja en avkomling, en av dina söner. Jag ska befästa hans kungarike. Han ska bygga ett hus åt mig, och jag ska befästa hans tron för evigt. Jag ska vara hans far, och han ska vara min son. Min nåd ska inte vika från honom så som jag lät den vika från den som var före dig. Jag ska befästa honom i mitt hus och i mitt rike för evigt, och hans tron ska stå fast för evigt.”
Första Krönikeboken 17:7
Herren känner de oskyldigas dagar, deras arvslott består för evigt.
Psaltaren 37:18 SFB15
Men jag ska för evigt förkunna och lovsjunga Jakobs Gud.
Psaltaren 75:10 SFB15
Du gör honom till välsignelse för evigt, du fyller honom med glädje inför ditt ansikte,
Psaltaren 21:7 SFB15
Du möter honom med rika välsignelser, du sätter en krona av rent guld på hans huvud. Han bad dig om liv och du gav honom det, långt liv i evigheters evighet.
Psaltaren 21:4
(han skulle ju inte vara på jorden för evigt så det måste betyda evigheten som väntar)
Herren älskar det rätta, han överger inte sina trogna. De blir bevarade för evigt, men de gudlösas ättlingar blir utrotade. De rättfärdiga ska ärva landet och bo där för evigt.
Psaltaren 37:28
Ännu en liten tid, så finns där ingen gudlös. När du ser på hans plats är han borta. Men de ödmjuka ska ärva landet och njuta stor frid.
Psaltaren 37:10
Du stöder mig i min oskuld och låter mig stå inför ditt ansikte för evigt.
Psaltaren 41:13 SFB15
Gud, hör mitt rop, lyssna till min bön! Från jordens ände ropar jag till dig när mitt hjärta mattas. För mig upp på klippan som är högre än jag, för du har varit min tillflykt, ett starkt torn mot fienden. Låt mig bo i ditt tält för evigt och ha min tillflykt under dina vingar. Sela Du, Gud, har hört mina löften, du har gett mig en arvedel bland dem som vördar ditt namn. Du förökar kungens dagar, hans år ska vara från släkte till släkte, han ska trona för evigt inför Gud. Låt nåd och sanning bevara honom. Då ska jag alltid lovsjunga ditt namn och uppfylla mina löften dag efter dag.
Psaltaren 61:2
David skulle alltså för evigt trona inför Gud.
Ja, vår sköld tillhör Herren, vår kung tillhör Israels Helige. Du talade en gång i en syn till dina trogna och sade: ”Jag har sänt hjälp genom en hjälte, jag har upphöjt en yngling ur folket. Jag har funnit min tjänare David och smort honom med min heliga olja. Min hand ska stödja honom, min arm ska styrka honom. Ingen fiende ska plundra honom, ingen orättfärdig ska förtrycka honom. Jag ska krossa hans fiender framför honom och slå ner dem som hatar honom. Min trofasthet och nåd ska vara med honom, i mitt namn ska hans horn bli upphöjt. Jag ska lägga havet under hans hand, floderna under hans högra hand. Han ska ropa till mig: ”Du är min Far, min Gud och min frälsnings klippa!” Jag ska göra honom till den förstfödde, till den högste bland kungarna på jorden. Jag ska bevara min nåd mot honom för evigt, mitt förbund med honom ska stå fast. Jag ska låta hans ätt bestå i evighet och hans tron så länge himlen är till.
Psaltaren 89:19
Himlen ska dock förgås
Och månen:
Om hans barn överger min undervisning och inte följer mina befallningar, om de bryter mina lagar och inte håller mina bud, då ska jag straffa deras brott med ris och deras synd med plågor. Men min nåd ska jag inte ta ifrån honom, jag ska inte svika min trofasthet. Jag ska inte bryta mitt förbund, det mina läppar har sagt ska jag inte ändra. En gång för alla har jag svurit vid min helighet, jag sviker inte David: Hans ätt ska bestå för evigt och hans tron som solen inför mig, den ska bestå som månen i evigheters evighet. Och vittnet i skyn är trofast.” Sela
Psaltaren 89:31
Förbundet var särskilt. Även om barnen skulle bryta det. Precis som för Abraham, Israel och leviterna!
Är det bättre om vi får all kunskap och lärdom och en större perfekt värld på en gång?
Vi kommer delvis att få all kunskap och lära känna fullkomligt i den senare världen, men vi kommer nog att vara begränsade eftersom vi där inte heller är oändliga i utsträckning. Det blir nog på det bästa sättet. Människor vittnar om skolor där uppe. Är dessa för alla eller endast för barn som dött för tidigt och måste lära sig grunderna om Gud för att vara på samma plan som de andra? Jag vet inte riktigt.
Dock står det att kunskapen ska försvinna. Men att gudsfruktan samt kärlek är eviga.
Varför skulle man behöva studera Guds Ord i evigheten?
-
- För att lära känna Gud.
- För att lära sig om relationen mellan Gud och oss varelser på ett annat sätt: Hur han är Gud och vi enbart är människor.
- För att djupare förstå hur det var i världen som var innan. Kanske vill man förstå varför Gud agerade på olika sätt i diverse händelser som genomleds.
- För att kunna navigera sin väg där uppe (vad som ska göras och hur man ska bete sig).
- Han är ett med sitt ord.
- Det som står däri gäller då fortfarande. Hans domar är eviga. Om man vill förstå Guds domar och karaktär så kan man läsa sig till det.
- Jag tror att man hela tiden kommer att se nya nyanser av Gud. Man kan nog inte ta till sig allt på en gång. Bibeln är Guds ord den är outtömlig. Man kan nog lära känna Gud mer och mer och mer i evigheter framöver genom att gräva djupare och djupare i Skriften steg för steg.
-
- Läsning och kunskap, böcker och ordning är ju någonting som är fint och säkert uppskattas där uppe också.
- Tänk vilken lycka att studera Gud tillsammans med andra i som en universitetsmiljö. Att lära känna någon som alla känner men vill lära känna bättre, tillsammans.
- Som att läsa en perfekt blogg och verkligen ta del av någon annans liv som man älskar och som har skapat en sedan evighet.
-
- Den innehåller fortfarande saker som hände innan man själv formades till en levande varelse. Detta kan kanske vara intressant att få djup insikt i.
Kunde han ha skapat något rakare eller två gånger eller i en annan färg?
Jag tror att det alltid kan finnas alternativ som är jämbördiga – ex. om något är placerat på en specifik plats eller någon millimeter åt ett annat håll. Kanske är detta lika perfekt. Skönheten ligger i betraktarens ögon. På detta sätt kan nog Gud välja. Det måste väl ha funnits val för Gud i hur han gjorde skapelsen? Annars kan det bara finnas ett alternativ till skapelse och annars är Gud partisk när han ger oss olika förutsättningar. Jag tror att Gud gör det mest rätta i alla lägen. Nu är världen fallen så människor som föds in i den kan inte ha perfekta förutsättningar – men de kan alla vara perfekta i sig och ha alla möjligheter till perfektion i evigheten. Det är fortfarande perfekt att låta människor födas.
Kommer precis rätt antal människor att bli frälsta?
De som väljer honom. Han vill att alla ska bli frälsta!
På det sättet, ja.
Gjort något val på något sätt någon gång som hade varit lite bättre?
Är allt han gör oändligt bra? Hmm… konstig fråga. Den går inte att besvara. Men allt han gör är rent och fullkomligt. Allt som han skapar är ju inte oändligt.
Gud är
- Kärlek. Kärleken önskar alltid alla andras absolut bästa i det långa loppet. Kärleksbuden är riktade i prioriteringsordningen 1. Gud, 2. Andra, 3. Dig själv.
- Han är god – vilket betyder helt igenom god och villig för det bästa.
- Han är fullkomlig. Han är perfekt. Han är bara ljus.
- Hans undervisning och befallningar är alla rätta.
Och hans väsen och förmågor är:
- Allestädes närvarande.
- Allsmäktig. Allt han vill och befaller sker.
- Kapabel till allt (ingenting är omöjligt för Gud).
- Besitter oändlig kraft.
- Besitter oändlig tid. Kan inrätta saker överallt på en gång.
Han är ej lat eller oförståndig, ofullkomlig, eller nekar något gott. Han kan ge det bästa och gör det – så länge han inte svarar på våra önskningar, vilka kan vara mediokra!
Allt han gör bör inte endast vara rätt utan även perfekt, enligt ”den grad” som han styr. Men nu har han valt att delegera styrningen genom att ge oss och andra entiteter en fri vilja. Därmed sker inte alltid perfektion, men han är alltid kapabel och villig att göra det absolut bästa.
Alla hans utsagor är enligt hans lagar och väsen: Alltså perfekta och för allas bästa.
Allt gott kommer från honom. Inget gott kommer någon annanstans ifrån.
Är allt han skapar lika bra eller finns det saker som är mer värda? Är människor mer värda än växter? Det går nog inte att värdera och det finns ingen särskild anledning att göra det… Vad är bäst: En ananas eller en fin klippa eller en sjö eller ett konstverk? Det är bara konstigt att jämföra dem. Alla kan de vara perfekta och helt goda på sina sätt.
Alltså är vi älskade på ett mycket särskilt sätt – men hur mycket vi är älskade är lite svårare att svara på. Man kan nog säga att vi är oändligt älskade eftersom han utgav Jesus för oss – det bästa han har för att rädda oss. Jesus bör ha ett oändligt värde eftersom han är Gud. Alltså är lösensumman för oss oändlig. Vi är också skapade i hans avbild och därför speciella till skillnad mot andra skapelser (träd, stenar, bäckar)
Djävulen kan leda till temporär godhet (pengar, mat gåvor, berömmelse, men det är inte gott – det är inte bra!! Det känns inte bra utan är helt enkelt illa. Som att äta spya och tycka om det på ett konstigt sätt.
Gjort något två gånger istället för en gång? Skapat något i en annan färg? Skapat jorden på något bättre sätt?
Skapat något lite större / lite rakare?
Jag tror inte att han kunnat göra något bättre på något sätt. I vissa fall tror jag att det inte spelar någon roll. I den perfekta saligheten kanske en blå anka eller en vit anka är lika vacker. Det kanske är svårt att bedöma – jag vet inte. Eller så går det.
Oavsett så, estetiskt sett tror jag inte att det finns en slags perfektion. Att det skulle vara så att en form eller figur eller tavla eller varelse på en viss plats objektivt är finare än alla andra val. Det handlar nog mer om en skönhet i mångfalden och att något är intressant – roligt att utforska, tänka på, utvärdera. Något som fängslar, bjuder in till frågor och är inbjudande, kanske behöver hjälp på något sätt. Att till exempel bara skåda på en perfekt matematisk form är inte särskilt intressant. En perfekt utformad kvadrat är mer ”perfekt” på ett sätt än en slumpvis triangel, men kanske att den ena är bra på sitt sätt och den andra på ett annat och det finns ingen jättestor skillnad egentligen. Varför är målningen Mona Lisa så dyr och vissa typer av abstrakt konst dyr medan andra former av konst kan anses vara vackrare av en ”oinvigd” eller ”amatör”? Kanske är de inte lika intressanta? Kanske har det ingen liknande historia bakom sig i bilden?
Gud hade definitivt kunnat välja andra färger och placera saker på lite andra avstånd ifrån varandra eller ordna om saker i skapelsen. Eller till och med byta ut vissa saker mot andra eller liknande.
Tabernaklet som Mose fick instruktion om att bygga var en avbild av ett verkligt himmelskt tabernakel. Det jordiska tabernaklet verkar inte särskilt speciellt i mina ögon: Gällande hur det i Moseböckerna beskrivs ha använts och sett ut.
Enkelhet, mångfald, charm, livlighet m.m. är attraktiva.
Om allt är mycket stort eller oändligt, varför inte vara fria att skapa en rejäl mångfald av olika saker där olika saker skapas och återfinns på olika platser? Kan ett lekrum vara perfekt, objektivt? Nej, det tro jag inte. Omformande, nyutvecklande och innovation är nyckeln till detta kapitel och denna fråga.
Men kommer Gud alltid att förbli perfekt? Även om han är perfekt och fullkomlig?
Ja, eftersom han är helt allsmäktig, kapabel till allt, älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet (Heb 1:9). Dessutom eftersom han är god, Jesus är Gud och utstrålningen av hans väsens avbild och Jesus Kristus är den samme igår och idag och i all evighet. Därigenom kan han inte falla för det ond och kan inte göra fel.
Han har bevisat det genom Jesus liv: Att han kan utsättas för alla typer av frestelser och då stå emot. Att utstå det värsta straffet som kan tänkas utan att ge vika trots att han kunde avböja det. Samt att Gud själv kan utfärda ett oändligt ojämförligt straff till och med till sin mest älskade och oändligt värdefulle trots att denne inte förtjänade det, och göra det utan att avbryta trots att det var möjligt. Gud bevisar sig i korset vara oändlig i tålamod, styrka, rättfärdighet, kraft, tålighet, kärlek, osjälviskhet m.m.
Dessutom talar han alltid sanning och lovar att han aldrig förändras. Han är den som ÄR. Jesus är den samme igår och idag och i evighet.
Därför är han ren i evighet.
Källor:
Du älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet. Därför, Gud, har din Gud smort dig med glädjens olja mer än dina medbröder.
(Heb 1:9)
Är Gud fullkomligt för oss och hejar på oss?
Ja:
- Jesus säger att han förhärligas i oss.
- Allt vi ber om får vi.
- Gud har givit oss allt i Kristus.
- Inget ont kommer från honom.
- Inget står emellan oss.
- Han ska aldrig lämna oss.
- Om något ont drabbar oss kommer det inte från honom.
- Han ska beskydda oss så att inget som drabbar oss ska ha framgång.
- Han ska krossa våra motståndare.
- Han lovar att ALDRIG vredgas på oss eller straffa oss.
- Vi är medbröder, medregenter, hans barn, delar av hans kropp och inte skulle han vara emot sig själv eller sin familj.
Gud vill att jag ska älska honom.
Gud vill att jag ska älska människor.
Gud vill att jag ska lämna allt i hans händer. Hela mig och alla mina tankar.
Gud vill välsigna sin kropp där jag är del.
Gud vill använda mig.
Gud vill att jag ska gå i hans kraft.
Gud vill att jag ska gå i helande och i andlig seger.
Gud vill att jag ska ha god hälsa.
Gud vill att jag ska vara fri att äta vad jag vill och att slappna av men att jag ska välja det som gör gott för mig och min kropp. Det är så enkelt.
Gud vill att jag ska dö vid korset och se och komma ihåg det och leva utifrån det i efterseger genom Jesus.
Gud vill att jag ska söka honom.
Gud vill att jag ska be så att min glädje blir fullkomlig.
Gud vill fostra mig i styrka.
Gud vill att jag själv ska välja det som leder till helighet och styrka.
Gud vill att jag ska göra det som är rätt.
Jag hör Guds röst.
Jag vet hans vilja i stora drag.
Jag har kunskap om evangeliet i stora drag.
Jag känner Guds egenskaper i stora drag.
Allt som är gott och bra kommer från just Honom.
Allt som kommer från Honom är helt perfekt och fullkomligt. Allt han någonsin skapat har varit helt perfekt.
- Jag har en fullkomlig och oavbruten kontakt med han som är kärleken, godheten, livet, glädjen och som älskar mig oändligt och ger mig allt jag vill ha och behöver och som ser mig som helt ren och utan skrynkla.
- Jag har en hel, fullkomlig, spirande hälsa nu och för alltid och allt som drabbar mig försvinner på studs genom tron på Jesus. Jag har outtömlig kraft och kärlek till allt jag tar mig för.
- Jag har evigt liv.
- Ingenting ska någonsin skada mig eller drabba mig.
- Allt jag ber om får jag.
- Jag har jämt och ständigt en flödande tillgång till alla goda känslor i ett översvallande obeskrivligt mått.
- Alla mina tidigare synder, sorger, tankar och tyngder är förlåtna, bortspolade och bortglömda.
- Mina tankar är helt uppfyllda av perfekt lycka, kunskap och visdom.
- Jag är fullkomligt accepterad, älskad och ingenting ska någonsin gå emellan mig och detta.
- Jag är inkluderad och fastsprängd i en sagolikt stor och kärleksflödande familj.
- Jag kan ge allt till allt och alla i alla situationer från en outtömlig källa.
- Hela universum är mitt och Guds och lyder på många sätt mina befallningar.
- Ingenting är omöjligt för mig eller för någon annan genom mina böner och mitt agerande. Sagolika under som tycks gå emot naturens lagar sker ständigt.
- Jag sitter redan med Jesus på Guds tron i den himmelska världen och både vet om och upplever detta.
- Jag ska få allt mitt hjärta begär.
- Alla bördor är brutna och oket jag nu bär i detta liv är milt.
- Jag vet den fullständiga meningen med mitt liv samt till vad och varför jag är skapad.
- Jag slipper leva för mig själv och kan helt och hållet leva för andra.
Men vad är allt detta mot att få se den som ger allt detta – GUD (Gode gode far + Underbare Helige ande + Den ende herre som dött för mig i Jesus, mästaren)?
——————————————————————————————————————–
Bloggpost
Jag tror att Gud är maximalt god.
Han är allsmäktig.
Ingenting är omöjligt för honom. Han är kapabel till allt och har kraft att utföra allt.
Han är endast god, helt ren, fullkomlig i kärlek.
Alla hans beslut och vägar och tankar är helt rätta.
Han är helt makalös.
Men inte bara det.
Inte bara kan han göra allt gott och så, eftersom han är kärlek och i och med förbundet han har gett oss vill han också göra allt för oss. Han vill lyfta våra huvuden, han vill att vi ska må fullkomligt bra. Han vill att vi ska ha fullkomlig hälsa och gå i fullkomlig kraft. Han inte bara vill det utan han som är större än allt och sitter på en tron i sin fullkomliga helighet och ojämförbarhet, han önskar det av hela sitt hjärta.
Ingenting skiljer oss från honom. Han vägrar att släppa oss. Han har gjort allt för oss och kommer att fortsätta att vilja det absolut bästa för oss.
Låt oss se på oss själva med glädje och ödmjukhet i spegeln.
Alla hans attribut kombinerade!!!
Är Gud oändlig i alla hans attribut?
Om Gud är
- allsmäktig,
- kapabel till allt: Ingenting är omöjligt för honom,
- allvetande och allvis,
- tänker på allt gott,
- fullkomlig i kärlek.
- Om alla hans vägar är rätta. Om Gud är oändligt fullkomlig i beslut, styrande agerande,
- fullkomlig i liv, agerande och vakenhet…
…Då bör hans egenskaper och attribut inte vara mindre än oändliga (men se nedan vad detta betyder).
Allt han är borde vara gränslöst. Han bör vara ”oändligt”
- Glad
- Trevlig
- Konstnärlig
- Kul
- Häftig
- Lärorik
- Intressant
- Vis
- Snygg
- Vacker
- Fin
- Skön
- Lekfull
- Enkel att vara med
- Förstående
- Godhjärtad
- Vänskaplig
- Upphöjande
- Uppbyggande
- Finkänslig
- Blomstrande
- Livfull
- Väldoftande
- Godkännande – (”när man vidrör”)
- Välljudande (perfekt röst)
Besitta/vara oändligt:
- Välsignande (Jesus bor i oss och fullheten av Gud bor I honom. Han har givit oss Jesus och allt med honom.)
- Perfekt utgivande (Han har givit oss Jesus och allt med honom.)
- Förstånd
- Händelserik
- Oändligt ”dense” i allt
- Förnyande
- Mångfaldig
- Tålamod. (Vilket han visat genom Jesus).
- Stark. (Vilket han visat genom Jesus).
- Smart.
- Snabb.
- Vis. (vilket han kommer att visa)
- Seende. (vilket han kommer att visa)
- Straffande. (vilket han kommer att visa)
- Opartisk i sitt dömande. Han dömer oändligt rättvist. Alltså kommer vi bokstavligen att stå till svars för allt det onda och goda vi har gjort – det som inte övertäcks av Jesu blod.
- Nitisk. (vilket han kommer att visa)
- Modig. (Vilket han visat genom Jesus).
- Osjälvisk. (Vilket han visat genom Jesus).
- Fruktansvärd. (vilket han kommer att visa)
- Vred. (vilket han kommer att visa)
- Hatisk mot synd och syndare. (vilket han kommer att visa)
- Hans vägar är rätta, han är barmhärtig och älskar och han är kapabel till allt. Därför bör hans kärlek också vara oändlig. (Vilket han visat genom Jesus).
- Nådefull. (Vilket han visat genom Jesus).
- Livgivande
- Ljus (vad det nu innebär…? Kan skapa fotoner med oändligt hög energi? Han är av en oändlig täthet av energi? Som en oändligt energirik sol – fast personlig och människolik.)
Men vad betyder det att en egenskap är oändlig? Påståendena om att han är oändligt kraftfull eller vis eller snabb är lätt att greppa och förstå innebörden av då dessa kan utvärdera vetenskapligt genom att det för finns mått på dessa (Newton, IQ, m/s), men vad innebär andra kvalitéter som att kanske vara oändligt glad, oändligt underbar eller oändligt modig? I dessa fall bör man nog inte använda samma typ av adjektiv: ”Oändlig” – skönhet/glädje/makt. Man skulle kunna försöka definiera det på andra, bättre sätt. Exempelvis genom motsatser:
Oändlig skönhet:
- Ingen mörk fläck finns där: Inget förfall eller skadat.
- Inget kan förbättras.
- Ingenting annat kan visa sig vara mer skönt vid jämförelse.
Oändlig förlåtelse = förlåter allt.
Oändlig kraft = har kraft till att utföra allt.
Oändlig vishet. Vet och kan tänka ut, fundera fram och bedöma allt.
Oändligt straffande = straffande på maximalt sätt.
Dock är det svårt att jämföra.
Och ängeln som talade med mig sade sedan: ”Ropa ut: Så säger Herren Sebaot: Jag ivrar för Jerusalem och brinner av nit för Sion. Jag är mycket vred på hednafolken som sitter så säkra, för när jag bara var lite vred förvärrade de olyckan. Därför säger Herren så: Jag har vänt tillbaka till Jerusalem i barmhärtighet. Mitt hus ska byggas där, säger Herren Sebaot, och mätsnöret ska spännas över Jerusalem.
(Sak 1:14-16)
Att han är fullkomlig och perfekt innebär inte att han är oändlig. Andra tankar gäller angående det fallet, men om han är oändlig och dessutom perfekt och fullkomlig bör alla hans attribut vara det.
Men kan exempelvis god lukt eller skönhet, hunger eller kanske något annat… det var faktiskt svårt att komma på exempel på attribut som inte skulle gå in under den kvantifierbara kategorin! ….. vara oändliga och vad innebär det?
Han kan ändå vara olika mycket av olika saker. Hur värderar man oändlighet i attribut? Det går inte. Hur hungrig är en elefant och hur hungrig är en myra? Elefantens attribut är jättestora men hur stora? Oändligheten finns bara i kvantiteter såsom i matematiken, fysiken eller kemin. Inte i subjektiva saker eller känslor. En tennisplan som är oändlig förstår man – oändlig i utsträckning, men glädje, hunger, kärlek och sådant kan inte mätas, det kan bara demonstreras / visas! Och det har Herren gjort! Han är makalös. Gud bevisar sin kärlek genom att Kristus dog för våra synder.
Dock kan de vara jättestora. De kan vara gränslösa. En gränslös hunger skulle kunna innebära att det inte finns stopp/mättnad eller att man gör vad som helst för att tillfredsställa den. En gränslös glädje dock, hur är den och hur är den i relation till dess motpol? Det går knappt att mäta. Om man ser glädje på ett kemiskt sätt går det att kvantifiera. Men annars är det svårt. Möjligen kan man säga att det är avsaknaden av sorg, smärta, tråkighet, m.m. Skulle man hitta på en definition på något sätt så går det, annars får man bara tänka eller uppskatta, eller uppleva vad dess oändlighet i så fall innebär. Kanske genom att se det som att noll av motpolen finns eller att det är något som flödar ständigt i oändlig tid eller att bara veta att det inte kan vara mer av det.
I vissa fall är nog det i så fall i form av oändliga i mångsidighet, attraktivitet och renhet. Detta bör vara nog. Så jag svarar: Ja!
Kan hans attribut kombineras så att de får hiskeligt större effekt?
Liksom att en persons givmildhet, fysiska närvaro och tillgångar tillsammans blir något mycket bättre än de vore var för sig. Absolut kan de kombineras på detta sätt!
Dock gör vissa attribut kombinerade göra att utsläckning istället för förstärkning sker: exempelvis att attributen rättvis och straffande leder till att straffen inte blir oändligt hårda men däremot oändligt rättvisa, utifrån brotten som begåtts.
Samt så får attributen: allsmäktig, vred, dömande och en förtärande eld en annan innebörd om man till deras kombination även lägger till: förlåtande, glad, konstnärlig, god och älskvärd.
Kan inte Gud balansera upp det mer så att det blir mer av honom och mindre av oss, om han nu är så god?
Svar: Vi är skapade i hans avbild. Vi är som honom. Vore så fallet att han balanserade upp det och gjorde intrång på oss utan att vi ville det skulle det inte vara kärlek direkt.
Se från Zadai:
(copyr)
there’s no reason for you to spend
another day worrying or trying to figure
out what God’s will is
free will because that was the image of
God the will of God
is that you choose on your own
what he wants because you’re his son and
daughter
your family
Free Will was given to us because God
wanted to make us like him
that’s what you don’t understand about
God is he has free will
but he’s not ruled by it and he doesn’t
he doesn’t hold you
and make you do anything
he doesn’t make you do anything
he doesn’t because you’re like him
he would never do that so what he does
is he presents himself he gives you the
solution and he sits and waits for you
to make a decision
Jag litar till att Gud har skapat oss med en fri vilja helt enkelt. I skriften kan man se att människor ofta väljer att gå emot Guds vilja och därmed ses att vi har en fri vilja. Den är helt fri. En etta av 0 eller 1, liksom, inget emellan på ett spektrum. Detta eftersom vi är i hans avbild. Om det inte vore så skulle vi vara delvis robotar och det är nog mindre optimalt. Detta eftersom att då har han inte helt släppt oss fria och kärleken blir då delvis påtvingande. Det blir som en som är programmerad att älska en annan. Det är inte rent. Det är inte kärlek. Gud är kärlek. Han måste vara ren och rätt. Därför är det bättre med en total fri vilja. Utöver det så drar Gud i alla och vill att alla ska välja honom (Joh 12:32). Sen försöker han att möta oss och dra i oss och välsigna oss på olika sätt, liksom en god fader, husse, matte, coach, äkta hälft med mera. Men utan friheten blir det orent. Det kan bli lite som internetkärlek – kan jag tänka mig ☹ uuuuusch!!!
Det som har hänt för en kristen är just att den är ett med Gud. Inget separerar.
- Det finns inget som kan separera oss ifrån honom, förutom vår egna vilja att ändå välja bort honom.
För jag är viss om att varken död eller liv, varken änglar eller furstar, varken något som nu är eller något som ska komma, varken makter, höjd eller djup eller något annat skapat ska kunna skilja oss från Guds kärlek i Kristus Jesus, vår Herre.
(Rom 8:38-39)
- Vi är en ande med honom.
Men den som är förenad med Herren är en ande med honom.
(1Ko 6:17)
- Vi är Guds tempel, Guds kropp och hans boning.
Vet ni inte att ni är Guds tempel och att Guds Ande bor i er? Om någon fördärvar Guds tempel ska Gud fördärva honom. Guds tempel är heligt, och det templet är ni.
(1Ko 3:16-17)
Men den som är förenad med Herren är en ande med honom.
(1Ko 6:17)
Eller vet ni inte att er kropp är ett tempel för den helige Ande som bor i er och som ni har fått av Gud? Ni tillhör inte er själva, ni är köpta till ett högt pris. Ära då Gud med er kropp!
(1Ko 6:19-20)
Jesus svarade: ”Om någon älskar mig, håller han fast vid mitt ord. Och min Far ska älska honom, och vi ska komma till honom och ta vår boning hos honom.
(Joh 14:23)
Vi kan knappast vara närmare honom.
Dessutom får man en ny vilja att söka, möta och behaga honom eftersom Gud kommer in i ens innersta och tar bort allt det gamla dåliga.
Källor:
Jesus svarade: ”Den rösten kom inte för min skull, utan för er. Nu går en dom över denna värld. Nu ska denna världens furste kastas ut. Och när jag blivit upphöjd från jorden, ska jag dra alla till mig.”
(Joh 12:30-32)
Är Gud fullkomlig (perfekt i renhet och val)?
Är han perfekt?
Bevis:
1. Han själv påstår det, hans ord är rent och han är sanning! Där är det klart. Dock kan jag fortsätta med att:
2. Han är fullkomlig. Detta på grund av kombinationen av:
- Han är God. Helt igenom god och det finns inget mörker i honom.
- Han är rättfärdig.
- Alla hans domar är rätta och rättvisa.
- Alla hans vägar är fullkomliga.
- Han är kärlek.
- Han älskar det goda och hatar det onda.
- Han vet allt som sker och kommer att ske. Han ser och hör och förstår allt.
- Gud är överallt.
- Han är allsmäktig.
- Allt han vill göra gör han. Han gjorde allt perfekt. Han gör allting perfekt på nytt.
- Han kan inrätta alla sorters perfekta lagar och skapa allt gott han vill.
- Han är fullkomlig=utan fläck. Han är komplett.
- Hans undervisning är fullkomlig (utan fläck). Hans ord är rent.
- Han är ojämförbar.
- Tungomål, tårar, kunskap och profetior ska försvinna när det fullkomliga kommer. Ingen behövs mer. Han är tillräcklig och hans godhet tar bort allt oförstånd och obra.
- Ingenting är omöjligt för honom.
- Då bör varje atom och position i universum fungera i en perfekt helhet i fullkomlighet. Tillsammans blir det fullkomligt. I så fall var det så tidigare men det är inte så nu när förgängelsen är i vägen.
Han är ljuset. Han är livet. Han är kärleken. Han ska torka alla tårar. Han räddar alla som vill utan förtjänst eller prestation. Han visar sig optimalt. Han
Alla hans vägar är rätta!
Var alltså fullkomliga, så som er himmelske Far är fullkomlig.
(Mat 5:48 Swedish FB15)
Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect.
(Mat 5:48 KJV)
Ordstudie av H8549:
Han är Klippan, fullkomliga(H8549) är hans gärningar, för alla hans vägar är rätta. En trofast Gud utan svek, rättfärdig och rättvis är han.
(5Mo 32:4)
Guds väg är fullkomlig, Herrens ord är rent. Han är en sköld för alla som flyr till honom.
(2Sa 22:31)
TheseH428 are the generationsH8435 of Noah:H5146 NoahH5146 wasH1961 a justH6662 manH376 and perfectH8549 in his generations,H1755 and NoahH5146 walkedH1980 withH854 God.H430
(1Mo 6:9)
Noa var fullkomlig.
And when AbramH87 wasH1961 ninetyH8673 yearsH8141 oldH1121 and nine,H8672 the LORDH3068 appearedH7200 toH413 Abram,H87 and saidH559 untoH413 him, IH589 am the AlmightyH7706 God;H410 walkH1980 beforeH6440 me, and beH1961 thou perfect.H8549
(1Mo 17:1)
Jag har varit fullkomlig inför honom och aktat mig för synd.
(Psa 18:24)
Herrens undervisning är fullkomlig, den ger nytt liv åt själen. Herrens vittnesbörd är sant, det ger vishet åt enkla människor.
(Psa 19:8)
Guds väg är fullkomlig(H8549), Herrens ord är rent. Han är en sköld för alla som flyr till honom.
(Psa 18:31)
Thy wordH565 is veryH3966 pure:H6884 therefore thy servantH5650 lovethH157 it.
(Psa 119:140)
ThouH859 wast perfectH8549 in thy waysH1870 from the dayH4480 H3117 that thou wast created,H1254 tillH5704 iniquityH5766 was foundH4672 in thee.
(Hes 28:15)
Djävulen var också perfekt i sina vägar. Allt han gjorde var rätt. Precis som Gud. Därför älskade förmodligen Gud honom. Han var också full av visdom och fullständig i skönhet. Även Noa var fullkomlig såsom Gud beskriver sig själv.
Fullkomlig H8549: תָּמִים tâmîym, taw-meem’; from H8552; (H8549):
- Hel kropp (hela stycket)
- Hel/fullbordad dag/år
- Fläckfri/felfri fysiskt eller i agerande (offer/sak/människa)
- Komplett/allt (kunskap)
- Rätta/perfekta gärningar
- Rätta/riktiga vägar/val/beslut
I NT:
Kärleken upphör aldrig. Men profetiorna ska försvinna, tungomålen ska tystna och kunskapen försvinna. Vi förstår bara till en del och profeterar till en del, men när det fullkomliga kommer ska det som är till en del försvinna.
(1Ko 13:8-10)
men när det fullkomliga kommer ska det som är till en del försvinna. När jag var barn talade jag som ett barn, tänkte som ett barn och förstod som ett barn. Men sedan jag blivit vuxen har jag lagt bort det barnsliga. Nu ser vi en gåtfull spegelbild, men då ska vi se ansikte mot ansikte. Nu förstår jag bara till en del, men då ska jag känna fullkomligt, så som jag själv blivit fullkomligt känd.
(1Ko 13:10-12)
Och låt uthålligheten leda till fulländad gärning, så att ni är fullkomliga och hela, utan brist på något sätt.
(Jak 1:4)
Allt det goda vi får och varje fullkomlig gåva är från ovan. Det kommer ner från ljusens Far, som inte förändras eller växlar mellan ljus och mörker.
(Jak 1:17)
Ingen tar sig denna värdighet, utan man blir kallad av Gud liksom Aron blev det.
(Heb 5:4)
Bröder, var inte barn till förståndet. Nej, var barn i fråga om ondskan och vuxna till förståndet.
(1Ko 14:20)
Vi begår alla många fel. Om någon är felfri i sitt tal är han en fullkomlig man som också kan tygla hela sin kropp.
(Jak 3:2)
Gud är god! På ett sätt som ingen annan är. Gud gör bara gott. Men hur kan vi veta det? Skulle inte Gud kunna synda såsom djävulen? Nej. Se svar ovan.
Jesus sade till honom: ”Varför frågar du mig om det goda? Det finns bara en som är god. Och vill du gå in i livet, så håll buden.”
(Mat 19:17)
Förståelse av ordet fullkomlig i svensk bibel (SFB15): Without blemish. Helt ren. Fullkomlig väg. Utan något förstört eller dåligt.
- Guds vägar och gärningar är perfekta (fullkomliga, rätta).
- Guds undervisning är perfekt.
- Guds ord/tal är perfekt.
- Gud är fullkomlig/perfekt (teleios). Jesus säger att ingen är god utom Gud.
Troende ska bli helt fullkomnade men befalls också att vara fullkomliga. Det är ett mål att sikta mot.
Slutsats: Ja. Gud är perfekt och fullkomlig =
- Det finns inget mörker i honom. Han är endast ren. Han är perfektion. Inget i honom kan vara bättre.
- Allt han gör är rätt och kan inte vara bättre.
Hur kan Gud vara fläckfri och perfekt om vi som är i honom inte är perfekta?
Ett svar är att Gud är överallt närvarande i sin skapelse, men separerad från den. Och dessutom att allt är i Gud, men samtidigt att Gud är så mycket mer. Såsom att ett pappersblad (i 2D) är i ett rum (i 3D). Papperet är i rummet, men det finns så mycket mer. Papperet kanske har blivit till i och genom rummet, men rummet är större och kan göra vad det vill med papperet. Jag kan göra mig en frisyr (till och med från scratch genom att låta håret växa ut från att vara rakad på huvudet). Hade mitt hår haft en egen vilja hade frisyren kunnat forma om sig själv till något annat, samtidigt som även jag skulle kunna forma om frisyren. Det är både och. Den är skapad av mig, men samtidigt kan den styra (låt oss säga). Jag är större än min frisyr. Jag (låt oss säga) skulle kunna vara fullkomlig och skapa en fullkomlig frisyr, som sedan trasar sönder sig själv och inte förblir fullkomligt ren. Jag är fortfarande fullkomlig på ett plan. Min mamma och pappa skulle fortfarande älska mig. Jag skulle kunna agera på samma sätt, göra lika många goda gärningar, vara lika kraftfull och kärleksagerande, även om min frisyr har förstört sig själv. I kärlek kan jag sedan själv upprätta frisyren genom att fixa den igen, vilket Gud gjorde genom att han offrade Jesus – han kom med lena händer och fixade alla tovor och rovor och klibbigt, äckligt, trasigt hår, genom att ta på sig det klibbiga, förstörda, de döda delarna och hiva bort dem. Även om man har en ”bad hair day” så är man inte mindre värdig som person, mindre älskvärd eller sämre på något sätt. På samma sätt är Gud alltid perfekt, även om något som är skapat av honom och finns i honom har trasat sönder sig själv. Gud är större än håret men håret är i honom. Man kan särskilja skaparen (Gud) och skapelsen (håret) som befinner sig i skaparen. Han älskar håret och vill fixa det.
Gud är allsmäktig. Han kan styra i allt som händer. Samtidigt är inte allt som sker Guds vilja. Hur kan det komma sig? Jo, i sin allsmakt väljer han att delge en fri vilja till sina skapade varelser. Dessa kan sedan använda sin vilja till att antingen följa honom eller inte. Han har gett håret en möjlighet att spreta till sig själv och skapa tovor .
Gud är perfekt. Det finns inget fel med honom. Men finns det fel i honom om vi är i honom? Läs gärna vidare.
Angående Guds storlek – kan Gud vara större
Befinner vi oss i Gud?
På ett sätt är vi i honom eftersom vi lever och är till i honom.
Gud har skapat allt. Allt är till genom honom.
men nu i den sista tiden har han talat till oss genom sin Son. Honom har han insatt som arvinge till allt, och genom honom har han också skapat universum. Sonen är utstrålningen av Guds härlighet och hans väsens avbild, och han bär allt med sitt mäktiga ord. Och sedan han fullbordat en rening från synderna sitter han nu på Majestätets högra sida i höjden.
(Heb 1:2-3)
I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom honom, och utan honom blev ingenting till av det som är till.
(Joh 1:1-3)
Det sanna ljuset, som ger ljus åt alla människor, skulle nu komma in i världen. Han var i världen och världen hade blivit till genom honom, men världen kände honom inte. Han kom till det som var hans eget, och hans egna tog inte emot honom. Men åt alla som tog emot honom gav han rätten att bli Guds barn, åt dem som tror på hans namn. De är inte födda av blod eller av köttets vilja eller av någon mans vilja, utan av Gud.
(Joh 1:9-13)
Gud är ande och inte kött. Kristna är fullkomnade i anden och ett med Gud i anden. Men i köttet är vi fortfarande inte rena. Vi är inte av den här världen men vi är i den.
Alltså måste man skilja mellan kött och Gud. Man kan vara i Gud men samtidigt inte vara en del av honom. Detta p.g.a. sina egna val. Ett barn kan vara med i en familj. Det kan vara i huset. Huset är perfekt. Allt är perfekt, men barnet väljer att stänga in sig på sitt rum och tänka onda tankar. Då är kanske allt i huset fortfarande bra på ett sätt och familjen i sig (föräldrarna är bra och huset med) även om barnet väljer att gå bort. Det är ett sätt att gå i köttet och är inte vara ett med Gud. Om man bli född av Gud kommer man ut ur sitt rum och är delaktig i det som händer i huset. Man är med och bygger upp, delar kärlek och tar del i livet.
Så när man säger att Gud är perfekt – fläckfri – då behöver det inte innebära att allt som är skapat genom honom – som fortfarande är i honom är perfekt. Föräldrar kan skapa perfekta barn – men de växer upp och blir onda av egen vilja. Barnen är en del av familjen. Föräldrarna är perfekta och allt de gör är fortfarande perfekt, även om deras skapelser och inneboende inte är perfekta.
På ett sätt tror jag att man kan särskilja på Gud som sitter på tronen, som har en röst och är en person, och Gud som uppfyller allt i universum med sin Ande, ser allt och gör allt i alla i den tid och det rum som vi befinner oss i. De är separata saker – skapelsen samt skaparen – även om skapelsen är i skaparen. Man kan inte fly från hans Ande. Hans närvaro kan inte flys ifrån (Psa 139).
Skaparen är perfekt. Hans moral och beslut är alltid perfekta – men det finns skapelser som han skapade perfekta som nu är i honom som genom deras onda vilja har blivit ofullständiga. Dessa kommer dock att förvisas från hans godhet – hans ansikte och däri kommer endast det goda att finnas kvar! Gud vill nog rena sig själv också från det onda och smutsen som blivit.
Hur är relationen mellan Gud och skapelsen?
Vår Fader är vinodlaren, Jesus är vinstocken och vi är grenarna. De grenar som inte bär frukt kastas bort i elden.
Jag är den sanna vinstocken, och min Far är vinodlaren. Varje gren i mig som inte bär frukt tar han bort, och varje gren som bär frukt rensar han så att den bär mer frukt. Ni är redan nu rena i kraft av ordet som jag har talat till er. Förbli i mig, så förblir jag i er. Liksom grenen inte kan bära frukt av sig själv om den inte förblir i vinstocken, så kan inte heller ni det om ni inte förblir i mig. Jag är vinstocken, ni är grenarna. Om någon förblir i mig och jag i honom, så bär han rik frukt. Utan mig kan ni ingenting göra. Om någon inte förblir i mig, kastas han ut som en gren och vissnar. Sådana grenar samlar man ihop och kastar i elden, och de bränns upp. Om ni förblir i mig och mina ord förblir i er, så be om vad ni vill och ni ska få det. Min Far förhärligas när ni bär rik frukt och blir mina lärjungar. Så som Fadern har älskat mig, så har jag älskat er. Bli kvar i min kärlek.
(Joh 15:1-9)
Så bär varje gott träd god frukt, men ett dåligt träd bär dålig frukt. Ett gott träd kan inte bära dålig frukt, inte heller kan ett dåligt träd bära god frukt. Varje träd som inte bär god frukt huggs bort och kastas i elden.
(Mat 7:17-19)
Här kan man se skillnaden på Gud som person och Gud genom vilken allting är till. Man kan bli bortkastad från honom – även om man fortfarande då är i honom eftersom det är i honom vi lever och är till (Apg 17:28).
För i honom är det vi lever och rör oss och är till, så som även några av era egna skalder har sagt: Vi är av hans släkt.
(Apg 17:28)
Skapelsen är gjord genom Jesus. Både i det att vi skapades genom honom – samt att vi är i honom. Nu är skapelsen förfallen. Den ska Gud byta ut och göra bättre. Han kommer att omforma det han gjort.
Men om Sonen säger han: Gud, din tron består i evigheters evighet, och ditt rikes spira är rättens spira. Du älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet. Därför, Gud, har din Gud smort dig med glädjens olja mer än dina medbröder. Och: I begynnelsen lade du, Herre, jordens grund, och himlarna är dina händers verk. De ska gå under, men du ska bestå. De ska alla nötas ut som kläder, du ska rulla ihop dem som en mantel och de ska bytas ut som kläder. Men du är densamme, och dina år har inget slut.
(Heb 1:8-12)
Befinner vi oss i Gud eller är vi hans skapelse – separerade från honom såsom vinodlaren och grenarna – eller som vinstocken och grenarna?
För även om det skulle finnas så kallade gudar i himlen eller på jorden – och det finns många ”gudar” och många ”herrar” – så har vi bara en Gud, Fadern från(of / out of / from) vilken allting är och till vilken vi själva är, och en Herre, Jesus Kristus genom(through / by the means of / med anledning av) vilken allting är och genom(through / by the means of / med anledning av) vilken vi själva är.
(1Ko 8:5-6)
I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud. Han var i begynnelsen hos Gud. Allt blev till genom(through / by the means of / med anledning av) honom, och utan honom blev ingenting till av det som är till.
(Joh 1:1-3)
Allt skapades genom att skaparen skapade. På grund av tack vare.
Är jag bara Gud på nära håll, säger Herren, och inte också Gud långt borta? Eller kan någon gömma sig på ett så hemligt ställe att jag inte ser honom? säger Herren. Är inte jag den som uppfyller himmel och jord? säger Herren.
(Jer 23:23-24)
I honom fogas hela byggnaden samman och växer upp till ett heligt tempel i Herren, och i honom blir också ni sammanbyggda till en boning åt Gud genom Anden.
(Efe 2:21-22)
Genom oss har Gud en boning här. Alltså finns saker som inte är i kontakt med Gud här.
Ofrälsta har inte Gud inom sig. Deras hjärtan är borta från Gud. Alltså bör han inte vara helt överallt, även om han är det.
Gör allt ni kan för att bevara Andens enhet genom fridens band: en kropp och en Ande, liksom ni kallades till ett hopp vid er kallelse, en Herre, en tro, ett dop, en Gud som är allas Far, han som är över alla, genom alla och i alla.
(Efe 4:3-6)
Gud är i alla troende åtminstone och genom alla och ser allt. Alltså är Gud överallt. Han är överallt i sin skapelse. Djävulen är skapad av Jesus och himlarna och jorden är i Gud. Samtidigt är jorden hans fotapall.
Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd före allt skapat, för i(G1722 bland/på/ in, on, at, with, by, among) honom skapades allt i himlen och på jorden: synligt och osynligt, tronfurstar och herradömen, härskare och makter – allt är skapat genom honom och till honom. Han är till före allt, och allt hålls samman genom(G1722 bland/på/ in, on, at, with, by, among) honom.
(Kol 1:15-17)
The KJV translates Strong’s G1722 in the following manner: in (1,902x), by (163x), with (140x), among (117x), at (113x), on (62x), through (39x), miscellaneous (264x).
Gud är den som har skapat världen och allt som finns i den. Han som är Herre över himmel och jord bor inte i tempel gjorda av människohand. Han låter sig inte heller betjänas av människohänder som om han behövde något, han som åt alla ger liv och anda och allt. Av en enda människa har han skapat alla människor och folk till att bo över hela jorden, och han har fastställt bestämda tider och gränser inom vilka de ska bo. Det gjorde han för att de ska söka Gud och kanske kunna treva sig fram och finna honom, fast han inte är långt borta från någon enda av oss. För (G1722) I honom är det vi lever och rör oss och är till, så som även några av era egna skalder har sagt: Vi är av hans släkt. Är vi nu av Guds släkt bör vi inte tänka oss att det gudomliga liknar något av guld, silver eller sten, en bild som kommit till av mänsklig konst och fantasi. Gud har länge haft överseende med okunnighetens tider, men nu befaller han alla människor överallt att omvända sig. Han har nämligen bestämt en dag då han ska döma världen med rättfärdighet genom en man som han har utsett, och han har erbjudit tron åt alla genom att uppväcka honom från de döda.”
(Apg 17:24-31)
Apostlagärningarna 17:28
(ABP+) [2inG1722 3himG1473 1For]G1063 we live,G2198 andG2532 move,G2795 andG2532 are;G1510.2.4 asG5613 alsoG2532 someG5100 of theG3588 [2among youG2596 G1473 1poets]G4163 have said,G2046 For of himG3588 G1063 [2alsoG2532 3a familyG1085 1we are].G1510.2.4
(ASV) for in him we live, and move, and have our being; as certain even of your own poets have said, For we are also his offspring.
(EMTV) for in Him we live and move and have our being, as also some of your own poets have said, ’For we are also His offspring.’
(ESV) for “‘In him we live and move and have our being’; as even some of your own poets have said, “‘For we are indeed his offspring.’
(ESV+) for R5“‘In him we live and move and have our being’;N1 as even some of R6your own poets have said, “‘For we are indeed his offspring.’N2
(Greek NT BYZ+) ενG1722 PREP αυτωG846 P-DSM γαρG1063 CONJ ζωμενG2198 V-PAI-1P καιG2532 CONJ κινουμεθαG2795 V-PPI-1P καιG2532 CONJ εσμενG1510 V-PAI-1P ωςG5613 ADV καιG2532 CONJ τινεςG5100 X-NPM τωνG3588 T-GPM καθG2596 PREP υμαςG4771 P-2AP ποιητωνG4163 N-GPM ειρηκασινG2046 V-RAI-3P-ATT τουG3588 T-GSM γαρG1063 CONJ καιG2532 CONJ γενοςG1085 N-NSN εσμενG1510 V-PAI-1P
(Greek NT TR+) ενG1722 PREP αυτωG846 P-DSM γαρG1063 CONJ ζωμενG2198 V-PAI-1P καιG2532 CONJ κινουμεθαG2795 V-PPI-1P καιG2532 CONJ εσμενG1510 V-PAI-1P ωςG5613 ADV καιG2532 CONJ τινεςG5100 X-NPM τωνG3588 T-GPM καθG2596 PREP υμαςG4771 P-2AP ποιητωνG4163 N-GPM ειρηκασινG2046 V-RAI-3P-ATT τουG3588 T-GSM γαρG1063 CONJ καιG2532 CONJ γενοςG1085 N-NSN εσμενG1510 V-PAI-1P
(Greek NT WH+) ενG1722 PREP αυτωG846 P-DSM γαρG1063 CONJ ζωμενG2198 V-PAI-1P καιG2532 CONJ κινουμεθαG2795 V-PPI-1P καιG2532 CONJ εσμενG1510 V-PAI-1P ωςG5613 ADV καιG2532 CONJ τινεςG5100 X-NPM τωνG3588 T-GPM καθG2596 PREP υμαςG4771 P-2AP ποιητωνG4163 N-GPM ειρηκασινG2046 V-RAI-3P-ATT τουG3588 T-GSM γαρG1063 CONJ καιG2532 CONJ γενοςG1085 N-NSN εσμενG1510 V-PAI-1P
(ISV) For we live, move, and exist because of him, as some of your own poets have said: ’For we are his children, too.’
(KJV) For in him we live, and move, and have our being; as certain also of your own poets have said, For we are also his offspring.
(KJV+) ForG1063 inG1722 himG846 we live,G2198 andG2532 move,G2795 andG2532 have our being;G2070 asG5613 certainG5100 alsoG2532 of your ownG2596 G5209 poetsG4163 have said,G2046 ForG1063 we areG2070 alsoG2532 hisG5120 offspring.G1085
(Swedish) Ty i honom är det som vi leva och röra oss och äro till, såsom ock några av edra egna skalder hava sagt: ’Vi äro ju ock av hans släkt.’
(Swedish F98) Ty i honom är det vi lever, rör oss och är till, så som även några av era egna skalder har sagt: Vi är av hans släkt.
(Swedish FB15) För i honom är det vi lever och rör oss och är till, så som även några av era egna skalder har sagt: Vi är av hans släkt.
Här har 8 av 9 översättningar valt att översätta med ”i” honom är det vi lever och är till. Alltså borde vi springa omkring i honom.
Blandat med ”genom” eller ”i”:
Kolosserbrevet 1:16
(ABP+) forG3754 inG1722 himG1473 were createdG2936 the whole,G3588 G3956 the thingsG3588 inG1722 theG3588 heavens,G3772 andG2532 the things G3588 uponG1909 theG3588 earth –G1093 theG3588 visibleG3707 andG2532 theG3588 unseen;G517 whetherG1535 thrones,G2362 whetherG1535 lordships,G2963 whetherG1535 sovereignties,G746 whetherG1535 authorities;G1849 the wholeG3588 G3956 throughG1223 himG1473 andG2532 inG1519 himG1473 have been created.G2936
(ASV) for in him were all things created, in the heavens and upon the earth, things visible and things invisible, whether thrones or dominions or principalities or powers; all things have been created through him, and unto him;
(EMTV) because by Him all things were created, those in the heavens and those on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or rulers or authorities; all things have been created through Him and for Him.
(ESV) For by him all things were created, in heaven and on earth, visible and invisible, whether thrones or dominions or rulers or authorities—all things were created through him and for him.
(ESV+) For byN1 him all things were created, R12in heaven and on earth, visible and invisible, whether R13thrones or R14dominions or rulers or authorities—all things were created R15through him and for him.
(Greek NT BYZ+) οτιG3754 CONJ ενG1722 PREP αυτωG846 P-DSM εκτισθηG2936 V-API-3S ταG3588 T-NPN πανταG3956 A-NPN ταG3588 T-NPN ενG1722 PREP τοιςG3588 T-DPM ουρανοιςG3772 N-DPM καιG2532 CONJ ταG3588 T-NPN επιG1909 PREP τηςG3588 T-GSF γηςG1093 N-GSF ταG3588 T-NPN οραταG3707 A-NPN καιG2532 CONJ ταG3588 T-NPN αοραταG517 A-NPN ειτεG1535 CONJ θρονοιG2362 N-NPM ειτεG1535 CONJ κυριοτητεςG2963 N-NPF ειτεG1535 CONJ αρχαιG746 N-NPF ειτεG1535 CONJ εξουσιαιG1849 N-NPF ταG3588 T-NPN πανταG3956 A-NPN διG1223 PREP αυτουG846 P-GSM καιG2532 CONJ ειςG1519 PREP αυτονG846 P-ASM εκτισταιG2936 V-RPI-3S
(Greek NT TR+) οτιG3754 CONJ ενG1722 PREP αυτωG846 P-DSM εκτισθηG2936 V-API-3S ταG3588 T-NPN πανταG3956 A-NPN ταG3588 T-NPN ενG1722 PREP τοιςG3588 T-DPM ουρανοιςG3772 N-DPM καιG2532 CONJ ταG3588 T-NPN επιG1909 PREP τηςG3588 T-GSF γηςG1093 N-GSF ταG3588 T-NPN οραταG3707 A-NPN καιG2532 CONJ ταG3588 T-NPN αοραταG517 A-NPN ειτεG1535 CONJ θρονοιG2362 N-NPM ειτεG1535 CONJ κυριοτητεςG2963 N-NPF ειτεG1535 CONJ αρχαιG746 N-NPF ειτεG1535 CONJ εξουσιαιG1849 N-NPF ταG3588 T-NPN πανταG3956 A-NPN διG1223 PREP αυτουG846 P-GSM καιG2532 CONJ ειςG1519 PREP αυτονG846 P-ASM εκτισταιG2936 V-RPI-3S
(Greek NT WH+) οτιG3754 CONJ ενG1722 PREP αυτωG846 P-DSM εκτισθηG2936 V-API-3S ταG3588 T-NPN πανταG3956 A-NPN ενG1722 PREP τοιςG3588 T-DPM ουρανοιςG3772 N-DPM καιG2532 CONJ επιG1909 PREP τηςG3588 T-GSF γηςG1093 N-GSF ταG3588 T-NPN οραταG3707 A-NPN καιG2532 CONJ ταG3588 T-NPN αοραταG517 A-NPN ειτεG1535 CONJ θρονοιG2362 N-NPM ειτεG1535 CONJ κυριοτητεςG2963 N-NPF ειτεG1535 CONJ αρχαιG746 N-NPF ειτεG1535 CONJ εξουσιαιG1849 N-NPF ταG3588 T-NPN πανταG3956 A-NPN διG1223 PREP αυτουG846 P-GSM καιG2532 CONJ ειςG1519 PREP αυτονG846 P-ASM εκτισταιG2936 V-RPI-3S
(ISV) For by him all things in heaven and on earth were created, things visible and invisible, whether they are kings, lords, rulers, or powers. All things have been created through him and for him.
(KJV) For by him were all things created, that are in heaven, and that are in earth, visible and invisible, whether they be thrones, or dominions, or principalities, or powers: all things were created by him, and for him:
(KJV+) ForG3754 byG1722 himG846 were all thingsG3956 created,G2936 thatG3588 are inG1722 heaven,G3772 andG2532 thatG3588 are inG1909 earth,G1093 visibleG3707 andG2532 invisible,G517 whetherG1535 they be thrones,G2362 orG1535 dominions,G2963 orG1535 principalities,G746 orG1535 powers:G1849 all thingsG3956 were createdG2936 byG1223 him,G846 andG2532 forG1519 him:G846
(Swedish) Ty i honom skapades allt i himmelen och på jorden, synligt såväl som osynligt, både tronänglar och herrar och furstar och väldigheter i andevärlden. Alltsammans har blivit skapat genom honom och till honom.
(Swedish F98) Ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, det synliga och det osynliga, tronfurstar och herradömen, makter och väldigheter. Allt är skapat genom honom och till honom.
(Swedish FB15) för i honom skapades allt i himlen och på jorden: synligt och osynligt, tronfurstar och herradömen, härskare och makter – allt är skapat genom honom och till honom.
Andra verser:
för Herrens ögon sveper över hela jorden för att stärka dem som med sina hjärtan ger sig hän åt honom. I detta har du handlat dåraktigt. Därför ska du från och med nu ha ständiga strider.”
(2Kr 16:9)
Från himlen blickar Herren ner, han ser alla människors barn, från sin boning betraktar han alla som bor på jorden.
(Psa 33:13-14)
Inget skapat är dolt för honom, utan allt ligger naket och blottat för hans ögon. Och inför honom måste vi stå till svars.
(Heb 4:13)
Eller kan någon gömma sig på ett så hemligt ställe att jag inte ser honom? säger Herren. Är inte jag den som uppfyller himmel och jord? säger Herren.
(Jeremia 23:24)
Det gjorde han för att de ska söka Gud och kanske kunna treva sig fram och finna honom, fast han inte är långt borta från någon enda av oss. För i honom är det vi lever och rör oss och är till, så som även några av era egna skalder har sagt: Vi är av hans släkt.
(Apg 17:27-28)
Allt lade han under hans fötter, och honom som är huvud över allting gav han till församlingen som är hans kropp, fullheten av honom som uppfyller allt i alla.
(Efe 1:22-23 Swedish FB15)
Låt det ni har hört från början förbli i er. Om det ni hört från början förblir i er, kommer också ni att förbli i Sonen och i Fadern.
(1Jh 2:24 Swedish FB15)
Den som håller fast vid hans bud förblir i Gud och Gud i honom. Och att Gud förblir i oss, det vet vi av Anden som han gett oss.
(1Jh 3:24 Swedish FB15)
Mina älskade, om Gud har älskat oss så högt, är också vi skyldiga att älska varandra. Ingen har någonsin sett Gud. Om vi älskar varandra, förblir Gud i oss och hans kärlek har nått sitt mål i oss. Vi vet att vi förblir i honom och han i oss genom att han har gett oss av sin Ande. Vi har sett och vittnar om att Fadern har sänt sin Son som världens Frälsare. Om någon bekänner att Jesus är Guds Son, förblir Gud i honom och han själv förblir i Gud.
(1Jh 4:11-15 Swedish FB15)
Och vi har lärt känna den kärlek som Gud har till oss och tror på den. Gud är kärlek. Den som förblir i kärleken förblir i Gud, och Gud förblir i honom.
(1Jh 4:16 Swedish FB15)
4Mo_14:21 Men så sant jag lever och så sant Herrens härlighet uppfyller hela jorden:
(ISV) But just as I live, and just as the whole earth will be filled with the LORD’s glory,
(KJV) But as truly as I live, all the earth shall be filled with the glory of the LORD.
- Gud ser allt men samtidigt verkar han vara skild från sin skapelse.
- Gud är överallt med sin Ande.
- Man kan inte gömma sig för Gud enligt Psa 139. Men att han ser allt och man inte kan gömma sig innebär inte att han är överallt.
- Gud uppfyller himmel och jord.
Jag hittar inga övertygande 100%s belägg, men jag tror ändå att universum är en del av Jesus. Att vi befinner oss i Gud. Genom att:
- Vi är grenarna och han (dock talar han till lärjungarna. Man kan bli borthuggen!) är vinstocken.
- Allt är skapat genom Jesus.
- Gud är i alla och allt är skapat genom honom.
- Gud uppfyller himmel och jord.
- Man kan inte gömma sig för hans ande. Hans ande är i dödsriket m.m. (Davids psalm).
- Jag ska utgjuta av min ande över allt kött. Mina söner och mina döttrar ska profetera.
- Han ser allt.
- Han håller upp allt.
- Gud har skapat universum genom Jesus.
- Himlarna och jorden är hans händers verk.
- Alla människor, som han vill ska komma till tro, lever och rör sig i honom:
Det mest enkla lösningen verkar vara att vi springer runt i honom – i Gud. Vi är då inte enbart hans skapelse som han tittar på – på sidan om.
Gud är Ande – inte i det fysiska. Men andar är här. Dock kanske parallellt?
Gud är överallt, men det är nog en split då det är saker som finns som inte är i honom (ofrälsta exempelvis) även om de lever i honom. Gud har sin boning i oss, men inte i oheliga. Samtidigt är hans överallt.
Kanske är det så att han uppfyller allt vi ser som är gott men inte människor som är onda. Allt uppfylls av honom i princip. Himlarna vittnar om honom. Allt hoppas på honom. Men människan är förblindad och förhärdad – utanför härligheten.
Sen är inte Gud helt i skapelsen för det skulle den inte klara av. Hans manifestation har inte setts till fullo i skapelsen. Alltså är det inte så att Gud ”är” helt någonstans där vi ser. Ingen kan se Gud och leva.
Från bön
Från bön upplever jag att det inte är att vi är i honom helt. Utan istället att jorden är som en spirakula i hans hand eller en fotboll som är skadad som han trixar med och skjuter med.
Kanske att det kan vara skillnad på det fysiska och det andliga. Jorden och himlen är fysisk och andevärlden är på andra sidan men samtidigt där. Gud är Ande. I så fall skulle att vara i Gud eller inte kunna vara att vara i hans Ande eller inte – även man förblir på samma plats fysiskt. Han sitter på en tron.
Jesus blåste ut en solfjäder – som är skapelsen – som inte är honom. Men han kan komma in i solfjädern om människor tror honom, söker honom och vill ha honom. Men han vill komma in i världen och träffa oss.
Han har frälst oss från mörkrets välde och fört oss in i sin älskade Sons rike. I honom är vi friköpta och har förlåtelse för våra synder. Han är den osynlige Gudens avbild, förstfödd före allt skapat, för i honom skapades allt i himlen och på jorden: synligt och osynligt, tronfurstar och herradömen, härskare och makter – allt är skapat genom honom och till honom. Han är till före allt, och allt hålls samman genom honom.
(Kol 1:13-17)
(Med Gud är Ande) gör det hela rätt.
Ordet skapar materia. Anden är där Ordet kommer fram. Där Ordet hoppas på av människor.
Ordet är i Anden och Anden i Ordet. Anden klättrar på Ordet. Anden vill komma fram.
Gud uppfyller jorden med Ordet – det flödar ut saker, ord,
Allt är mitt. Allt är ditt också.
Ring mig. Jag har talat. Ordet kallnar I dig. Vet du inte så spring. Tanke: Läsa Ordet och tro det.
Jag pratar med dig fast du inte vill. Jag läser med dig. Jag ser dig alltid. Ligg mer. Levla upp in faith. Hav roligt i tro. Tänk med mig. Festa inte. Fängsla dig inte. Lyssna in mer. Lev i Ordet – i tro.
Jesus är livet. Jesus är Ordet.
Jesus Ord är Ande och liv.
Utan Jesus är vi döda.
Vi lever av bröd och varje ord från Guds mun.
Vi är satta i det himmelska redan.
Bön
I’m with you always. In your mind and in the Word.
Som en solfjäder skapades allt. Sen fanns änglar och så i denna solfjäder. Allt skapades genom hans muns Ande, breathed out existence of things. Everything made by him and through the breath and Word.
Livsande och Helige Ande är inte samma! Människor har den ena. Herren har den andra och delar ut Anden till den som vill.
Ordet och Guds muns Ande och händer skapade allt.
Uppfyller du allt? Är i dig nu. 2 eller 3 samlas. Förblir i Gud och Gud i honom.
Är du på sidan om mig? Olika andar. Annat också: Kött, ondskans verkstäder (ont kött) med dess andar.
Är Gud i ondskans verkstäder? Helige Ande är i de som tror honom. Anden är där ute (och kysser träden). Anden är över jorden.
Finns det något ställe din Ande inte är? Ordet är i alla och över alla men behöver putsas fram. Hans Ord är Ande och liv.
Han skapade allt och Ordet är i (hamnade i) de skapade partiklarna. Han ger dem kraft och liv. Förstör dem inte. Han äger dem. Allt blev skapat i honom och genom honom. Gud är ande men partiklarna är skapade. Alltså är de inte honom.
Ah! (eller?) Att Jesus är inte överallt men hans ord är i partiklarna. Ordets ord. Ordet är skilt från skapelsen men Ordets ord finns i partiklarna.
Är det alltid du som talar i mig, Herre. Några ord från mig och några från dig. Vill du se mig så stråla. Tvätta händerna så du blir riktigt glad, bompaluns. Tänk. Vet du inte så stråla. Figge kommer sen. Faramir stannar dig – att stanna och fäktas och greja? Ja. Istället flöda där på vattnet. Herre, hur tar jag auktoritet över tankarna och stannar Faramir? Tänk. Jag har talat. Ordet är ditt. Drick ur min nåd. Levla upp i tro. Lär av dina misstag. Får jag lov till en tango? Ja, fira mig. Drick ur mitt vatten. Tanke: Sången: Det finns en källa. Syn: Hinka upp vatten ur brunnen. Tungotal eller Ordet. Båda två för dig. För dig är det, det lätta. Det är lätt att gömma mig. Du ser mig inte alltid. Jag tänker åt dig ibland. Lek där nere (i drömland). Slå dig inte för länge – åka till vänster och gömma sig. Bara kliva ut i världen – inte behöva pausa och blunda. Bara bed. Syn: Skjuta skidskytte säkert och sen gå vidare. Herre, hur mycket ska jag fråga dig? På torsdagar i ishallen? Jag har talat. Friden kommer. Plåstra om dig först. Leken kommer.
Är Gud oändlig?
Är universum oändligt?
Jag tror inte att universum är oändligt. Men det är inte omöjligt. Jag tycker att Bibeln tyder på att det inte är det. I begynnelsen skapades himmel och jord. Hela ”kosmos” har skapats genom ett Ord från Gud. Han uppehåller allt med sitt mäktiga Ord. Himlarna är hans händers verk. Allt är skapat av honom. Han spänner upp himlarna som ett tält.
Utifrån vetenskapliga argument verkar universum inte vara oändligt.
Oavsett så är åtminstone Gud större än samt utanför universum.
Men om Sonen säger han: Gud, din tron består i evigheters evighet, och ditt rikes spira är rättens spira. Du älskar rättfärdighet och hatar orättfärdighet. Därför, Gud, har din Gud smort dig med glädjens olja mer än dina medbröder. Och: I begynnelsen lade du, Herre, jordens grund, och himlarna är dina händers verk. De ska gå under, men du ska bestå. De ska alla nötas ut som kläder, du ska rulla ihop dem som en mantel och de ska bytas ut som kläder. Men du är densamme, och dina år har inget slut.
(Heb 1:8-12)
Du ensam är Herren. Du gjorde himlarna och himlarnas himmel och hela deras härskara, jorden och allt som är på den, haven och allt som är i dem, och du håller dem alla vid liv. Himlens härskara tillber dig.
(Neh 9:6)
Men kan verkligen Gud bo på jorden? Se, himlarna och himlarnas himmel rymmer dig inte. Hur mycket mindre då det hus som jag har byggt!
(1Ku 8:27)
Finns någonting utanför Gud?
För: Gud är Jag ÄR. Han är liksom DET. Det som finns. Han är alltet. Han är den ende och den högste. Han är Gud på jorden och uppe i himlen. Det finns ingen annan (5 Mos 4:39). Det finns ingen större än honom. Han är evig. Det är han som är. Alltså finns ingenting utanför honom. Han har nog gjort allt utanför universum också, om det finns något där. Sen måste han vara olika mycket närvarande på olika ställen. Jag vet dock inte hur det funkar i högre dimensioner. Kanske är allt som finns inklusive Gud krökt i cykler på något sätt, så att Gud ändå är ändlig, men dock bör det inte finnas någon begränsning i vad han kan göra eller vad han vet eller var han är samtidigt.
För: Allt skapat är skapat genom honom. Utan honom har inget blivit till. Alltså har Gud gjort allt som finns. Han bör då vara källan till allt och alltså bör ingenting finnas utanför honom.
-
- Gud ensam är odödlig och
- Den ende härskaren och
- Den ende Guden.
Detta i kombination med att det är i honom vi lever och är till indikerar att han är allt och inget finns utanför. Jesus säger att Fadern är större än allt, och att han och Fadern är ett. Alltså – om Jesus inte talar i en liknelse här utan rätt fram så finns ingenting utanför honom och han är större än allt som finns – alltså exempelvis: Han har allt i sin hand samt i denna position av att bära allt skapa saker som till och med inte finns från ingenting. Han kallar på saker som inte är till som om de är till. Allt skapas genom Ordet.
Min Far som gett mig dem är större än allt, och ingen kan rycka dem ur min Fars hand.
(Joh 10:29)
Paulus skriver att ingenting är utanför Gud utan att allt är i honom, men han skulle möjligen, möjligen kunna mena allt skapat-inom universum. Detta kan menas inom universum men man kan tänka sig att Paulus blev upptagen bortom universum. Det bör innebära att han är den ende och att det inte är att vi sitter som i hans universum men att det finns andra Gudar (andra dataprogrammerare eller dataspelare) som gjort andra universum (dataspel) som vi aldrig kommer att komma i kontakt med.
Gud är en person och han har nog en tron och ett hjärta och ett ansikte där det är mer av Gud än på jorden eller i helvetet. Kanske att allt är i Gud men att mycket utgår ifrån Gud – såsom Jesus utgår från Gud. Jag kan tänka mig att Gud kan ha en slags innersta och något mer yttre som han inte riktigt är i samma tighta relation med.
Han som ensam är odödlig och bor i ett ljus dit ingen kan komma och som ingen människa har sett eller kan se. Honom tillhör ära och evig makt! Amen.
Första Timoteusbrevet 6:16 SFB15
Är Gud oändlig?
- För: Gud är oskapad. Han har nog ingen utsträckning på samma sätt i rummet eller tiden.
Allt skapat finns i tiden och rummet och där finns det avstånd. I Gud finns nog inte tid- eller rumsavstånd på samma sätt.
- Emot: Man kan tänka så här om avstånd: Är jorden oändlig? Man kan gå rakt fram på jorden i all evighet utan att komma till någon vägg – eftersom jorden är rund. Det sker i cykler.
Kanske är det samma med tiden – att den är i cykler egentligen. Det är svårt att föreställa sig oändligheten i både tid och rum. Men att jordens yta är ”ändlig” eller cyklisk kan också vara svårt att tänka sig. Dock kan den vara det.
Mycket tyder på att universum är positivt krökt, vilket tyder på att det finns en ände. Det stämmer ju då vi vet att Gud är utanför (men samtidigt i) universum. Jag tror inte att hans tron är i universum på en avlägsen plats, utan jag tror att den är utanför – i som en annan dimension – men också ovanför.
Det står att Gud gjorde himlarna och himlarnas himmel:
Du ensam är Herren. Du gjorde himlarna och himlarnas himmel och hela deras härskara, jorden och allt som är på den, haven och allt som är i dem, och du håller dem alla vid liv. Himlens härskara tillber dig.
(Neh 9:6)
Samt att Gud inte ryms där i:
Men kan verkligen Gud bo på jorden? Se, himlarna och himlarnas himmel rymmer dig inte. Hur mycket mindre då det hus som jag har byggt!
(1Ku 8:27)
Alltså är Gud större än universum och någonting finns utanför det.
Det står även om hur Paulus blev upptagen i den tredje himlen. Jag tolkar det som att i den första himlen är fåglar och moln. I den andra himlen är stjärnor och universum i stort. I den tredje himlen är paradiset. Jag skulle gissa att Gud är i tredje himlen – eller kanske ytterligare någon ”nivå” upp.
Jag vet en man i Kristus som för fjorton år sedan blev uppryckt ända till tredje himlen. Om det var i kroppen eller utanför kroppen vet jag inte, Gud vet. Jag vet att den mannen – om det var i kroppen eller utanför kroppen vet jag inte, Gud vet – blev uppryckt till paradiset och fick höra ord som ingen människa kan eller får uttala.
(2Ko 12:2-4)
Gud skapade himlen (H8064) och är naturligtvis större än allt skapat. Sen beror det på vad man menar med himlen: Där fåglar är/där stjärnor är/dit Paulus blev uppryckt.
Deu 4:39 Know therefore this day, and consider it in thine heart, that the LORD he is God in heaven H8064 above, and upon the earth beneath: there is none else.
Deu 10:14 Behold, the heaven H8064 and the heaven H8064 of heavens H8064 is the LORD’S thy God, the earth also, with all that therein is.
Se, himlarna och himlarnas himmel, jorden och allt som är på den tillhör Herren din Gud.
(5 Moseboken 10:14)
Och förverkliga nu, Israels Gud, det ord som du har talat till din tjänare, min far David. Men kan verkligen Gud bo på jorden? Se, himlarna och himlarnas himmel rymmer dig inte. Hur mycket mindre då det hus som jag har byggt!
(1 Kungaboken 8:26-27)
Om någon syndar mot sin nästa och man ger honom en ed att svära, och han kommer och svär eden inför ditt altare i detta hus, hör det då i himlen och utför ditt verk och skaffa dina tjänare rätt. Förklara den skyldige skyldig och låt hans gärningar komma över hans huvud, men förklara den rättfärdige rättfärdig och låt honom få efter sin rättfärdighet.
(1 Kungaboken 8:31-32)
Herren är upphöjd över alla folk, hans ära når över himlen. Vem är som Herren vår Gud, han som tronar så högt,
(Psaltaren 113:4-5)
Eller kan någon gömma sig på ett så hemligt ställe att jag inte ser honom? säger Herren. Är inte jag den som uppfyller himmel och jord? säger Herren.
(Jeremia 23:24)
Himlens himmel är också Guds! Han uppfyller himmel och jord.
Dock är himlen hans heliga boning:
Jag åt inget av det när jag hade sorg, och jag förde inte bort något av det när jag var oren, och gav inte något av det till de döda. Jag har lyssnat till Herren min Guds röst och i allt gjort så som du har befallt mig. Se ner från din heliga boning, från himlen, och välsigna ditt folk Israel, och det land som du har gett oss, ett land som flödar av mjölk och honung, så som du med ed lovade våra fäder.” Herren din Gud befaller dig i dag att följa dessa stadgar och föreskrifter. Du ska hålla fast vid och följa dem av hela ditt hjärta och av hela din själ.
(5 Moseboken 26:14-16)
Herren är i sitt heliga tempel, Herrens tron är i himlen. Hans ögon ser, hans blickar prövar människors barn.
(Psaltaren 11:4)
Men jag tolkar det som att Guds röst hörs från himlen, Han bor inte endast i himlen utan bortom himlen och överallt. När vi tittar mot Gud som tittar vi mot himlen och det verkar vara rätt riktning så att säga. När man talar om Gud i himlen är det i rätt riktning – även om Han är större! Han är överallt och ser allt. Han har sin tron i himlen.
För: Dessutom är Gud oföränderlig. Om man kan göra allt och gör saker men samtidigt är oföränderlig kan man nog vara oändlig.
Starkt för: Dessutom är Gud outgrundlig. Om han verkligen är outgrundlig är han outtömlig och därmed måste han vara obegränsad, det vill säga oändlig på ett sätt. Om han är evig men ändå outtömlig och oföränderlig måste han vara oändlig. David har skrivit att han inte sett någon gräns på hans Ord.
På all fullkomlighet har jag sett en gräns, men ditt bud är ofantligt.
(Psa 119:96)
I have seenH7200 an endH7093 of allH3605 perfection:H8502 but thy commandmentH4687 is exceedingH3966 broad.H7342
(Psa 119:96)
”Exceeding broad” verkar vara en bra översättning.
Hans förstånd är gränslöst
Stor är vår Herre och väldig i kraft, hans förstånd är utan gräns.
(Psa 147:5)
Med detta kan dock menas att han vet om och ser allt som finns, kan bli till och har funnits och att han har en maximal förmåga i tanken.
Hans storhet är osökbar
Stor är Herren och högt prisad, hans storhet är ofattbar.
(Psa 145:3)
För: Gud verkar kunna skapa oändligt mycket. Bröd mångdubblas. Det kanske finns många dimensioner i Anden genom vilket det inte finns något stopp. Eller så är det enbart en dimension över genom vilket allt flödar igenom (enbart 3D behövs för att kunna lägga in oändligt av allt i en 2D-värld.)
För: Gud kan vara oändlig på grund av kombinationen av hans egenskaper att:
- Ingenting är omöjligt för honom.
- Han vet allt. (Dock skulle detta kunna tolkas som att: Han vet allt i rummet och tiden – i detta universum).
- Han är evig. Hans dagar har ingen början eller slut. Han är före tiden och lever i evigheters evighet.
- Han är överallt (ser allt och är igenom allt och alla).
- Han är oskapad.
Om han inte var oändlig så skulle han förmodligen inte veta allt – då en finit varelse är oändligt mycket mindre än oändligheten.
Att han är den förste och siste, begynnelsen och änden tyder på att det är han som verkligen ÄR. Han är alltet. Han avslutar. Ingenting finns utöver honom.
Emot: Dock kanske han kan göra saker eftersom han är utanför vårt tid- och rum. Jag kan se och ändra överallt på en liten jordglob, vars yta inte har något slut så den är på ett sätt oändlig, men utan att ytan egentligen är oändlig eller att jag är oändlig.
4. För: Om han inte var oändlig skulle det finnas någonstans där han inte var. Gud kan göra allt, alltså bör han kunna vara överallt samtidigt. Hans vägar skulle inte alltid vara de rätta, eftersom han då inte kan vara överallt eller göra allt.
Emot: Dock kanske han endast talar om att han är överallt i universum (eller ett högre slags multiversum av något slag), inte överallt utanför också, eller så är han överallt i exempelvis 7 dimensioner, men inte i exempelvis 10.
Svagt för: Han är fullkomlig. Dock är vi också det. Djävulen var också det. Man behöver inte vara oändlig eller outtömlig för att vara perfekt eller fullkomlig. Det syftar till att inget är fel med en. Inget är fel med Gud, men han är också kapabel till allt. Allt är också möjligt för oss, men det är på grund av att vi känner Gud som kan göra allt när vi ber till honom så att hans kraft förlöses.
Slutsats: Jag tror att inget finns utanför Gud – varken i eller utanför universum. Gud är oändlig, alternativt är Gud i många högre dimensioner och tillvaron där är svår att beskriva, men ändlig – kanske på något cykliskt sätt. Man skulle kunna tolka det som att alla verser om att Gud är oändlig och allsvetande och liknande syftar till inom universum, men att detta inte gäller utanför universum. Dock talar det emot att han säger att han är den ende och den högste. Det finns ingen Gud utom honom. Men återigen skulle det kunna syfta till… inom universum. ((Men samtidigt har han skapat himlen och jorden och himlarnas himmel rymmer honom inte. Alltså är han större än universum, medan han själv är evig. Om han verkligen är den ende och den ende skaparen så bör det gälla överallt.)) Ingen har gjort honom utan han allt som finns. Han vet allt om allt som finns och kan göra allt i det som finns. Men om han verkligen kan göra allt måste han ha en oändlig kapacitet. Han är också outgrundlig, outtömlig. Antingen så skapar han sig själv eller har oändlig densitet, men är finit i utsträckning, men oavsett så måste det finnas en oändlig dimension i Gud. Om det är i 3D-rummet eller högre upp spelar ingen roll. Det viktigaste är att det finns oändliga aspekter i Gud och att ingenting finns utanför honom.
Han är också oskapad. Detta tyder på att inget i någon högre dimension har skapat honom! Såsom att en penna kan skapa allt på ett papper (vårt universum, där Gud är pennan), men att någon har skapat pennan.
Från bön får jag till mig att han inte är oändlig utan snarare en oändlig källa vid tronen – som kan göra allt och skapa vad som helst utanför. Han ger oss allt och så – men är kanske inte oändlig i utsträckning – som i ett nD-rum. Det kan nog (ska kolla i bön) om Gud är i allt och inget finns utanför honom – men att det finns en gräns för vad han skapat eller vad som nu existerar. Att han därmed inte breder ut sig i oändlig rymd såsom han skulle kunna. Universum expanderar ju. Det är härligt på ett sätt! Evigheten kan då vara bättre och bättre. Allteftersom varelserna som Gud skapar utforskar världen kan ytterligare läggas till och världen utökas! Det är hisnande och positivt! Guds perfektion består!
Tillägg 2022-10-19: Det slog mig att även om Gud inte är oändlig i fysisk utsträckning så kan han vara oändlig i densitet, i vilken hans skaparkraft, kärlek och allt flödar utigenom. Som en teoretisk singularitet (som dock i detta fall har en mycket stor utsträckning i rummet och samtidigt skapar rummet). En singularitet av densitet genom vilket universum skapas och som allt skapat ligger inom. Det kan vara så att basen för allt är inte nödvändigtvis är rummet. Möjligen är det bara en av alla dimensioner som har en annan sorts mening högre upp i himlarna (dimensionerna), liknande att tidens tickande verkar vara en illusion och det finns en slags evighet däruppe som vi kan uppnå som är utanför denna tid. Därför kan Gud vara oändlig på ett annat sätt i sin källa – men inte av formen som vi förväntar oss. Ingen kan skapa sig en fullkomlig bild utav Gud. Han är utanför tid och rum.
Källor:
Då vet vi att vi är av sanningen, och inför honom kan vi övertyga vårt hjärta, om det fördömer oss, att Gud är större än vårt hjärta och vet allt.
(1Jh 3:19-20)
Därför ska du i dag veta och lägga på hjärtat att Herren är Gud uppe i himlen och nere på jorden: Det finns ingen annan.
(5Mo 4:39)
Då kom Herrens ord till Jeremia. Han sade: ”Se, jag är Herren, allt kötts Gud. Skulle något vara omöjligt för mig?
(Jer 32:26-27)
Behold,H2009 IH589 am the LORD,H3068 the GodH430 of allH3605 flesh:H1320 is there anyH3605 thingH1697 too hardH6381 forH4480 me?
(Jer 32:27)
Är det bättre om han är oändlig i utsträckning?
Jag kan tro att det är bättre att han har ett centrum. Då kan man ha en relation med honom, se hans ansikte och söka honom fysiskt. Det blir inte så konstigt och ”meditationsaktigt” utan handgripligt!
Sen kan han nog vara oändlig på olika sätt då dimensionerna kan vara oändliga.
Är Gud oskapad? Han någon i en högre dimension skapat honom?
Han är uppenbarligen oskapad i universum. Han någon i en högre dimension skapat honom?
- Han är den högste Guden.
- Före honom har ingen Gud funnits och ingen kommer efter.
- Han är den ende Guden.
- Han är kapabel till allt och allsmäktig.
- Han är begynnelsen och änden.
- Jesus Kristus är den samme igår och idag och i all evighet – och han är förstfödd, före allt skapat – före universum fanns.
- Allt är skapat genom honom.
Detta skulle potentiellt kunna syfta till inom universum. Dock tyder dessa på att han verkligen är helt oskapad och att inget är större än honom.
På vilka sätt är Gud oändlig?
Definitivt:
- I tiden. Evigheters evighet.
- Hans Ord(?). David hittar ingen gräns i det. Det står dels i Skriften. sedan är Jesus Gud = outtömlig.
- Hans renhet. Inget ont finns i honom överhuvudtaget.
- Hans fullkomlighet i val. Alla hans vägar är rätta.
- Hans nåd. Vi blir frälsta och friköpta för evigt (gratis).
- Hans förstånd.
- I kunskap om jorden och himlen.
- Han har skapat allt och vet var och hur allt är och ser allt.
- Han vet exakt hur framtiden kommer att bli.
Då vet vi att vi är av sanningen, och inför honom kan vi övertyga vårt hjärta, om det fördömer oss, att Gud är större än vårt hjärta och vet allt.
(1Jh 3:19-20)
- Han ger i evig tid
- Nåd och trygghet
- Förlåtelse
- Kärlek
- Glädje
- Renhet
- Liv
Sedan:
- I rummet?
- Han uppfyller allt.
- Han håller upp/bär allt.
- Han är överallt och ser allt.
- Han är större än universum.
Alltså är han liksom oändlig i universum, men kanske inte nödvändigtvis utanför(?)
Är Gud utanför tiden?
- Jag tror att Gud skapade tiden i och med att han verkar ha skapat de andra tre dimensionerna.
Han är begynnelsen och änden.
Gud vet allt – har skrivit allt innan det ens fanns till i det fysiska.
Vetenskapen håller också med om att detta kan vara möjligt.
-
- Einstein visade att tid kan gå olika snabbt beroende på energi och distans.
- Det finns teorier ”om allt” som inte inkluderar tid.
- Tid kan vara en ”emergent property”.
- Det finns en osäkerhetsprincip relaterad till E och t. E är kvantifierad. Då bör t också vara det.
Alltså verkar tid vara diskret och kanske därigenom skapad! Det kan vara avståndet mellan definita händelser. Diskretiseringen av tid stämmer överens med att
-
- Man trodde att allt materia var kontinuerlig, men det består av partiklar.
- Man trodde att alla krafter var kontinuerliga, men de verkar förmedlas av partiklar (stark växelverkan, svag växelverkan, elektromagnetism är påvisade, men hur är det med gravitation – ingen vet ännu).
- Man trodde att ljus (som ju är en partikel (förmodligen) och samtidigt våg) var kontinuerligt, men det kan ses som fotoner med vågegenskaper.
- Man trodde att energi var kontinuerlig, men det består av kvanta – fotoner, energinivåer i kvantsystem (och annat?).
- Antalet möjliga vågfunktioner ligger inte på ett kontinuerligt spektrum.
Alltså bör även tid kunna vara kvanta / diskret.
Inom kvantmekanik finns en minsta möjliga detekterbara tidsskillnad: Planktid. Det kan tyda på att mindre tidsskillnader inte finns, då de inte går att mäta.
En diskret tid kan tyda på att det är något som är cykliskt – en slags illusion som inte finns på andra (högre) nivåer.
- Gurus och liknande och andra som upplevt andliga saker vittnar om att allt endast är cykler. Ska man dock lita på ockulta i detta? Vad de säger är fel så lita inte till det.
- Gud skapade stjärnhimlen och ljusen skulle utmärka högtider och år och sådant (=för att man skulle kunna hålla koll på tiden?). Hur ska man annars göra det? Man måste introducera något som sker i cykler för att se skillnad!
Zadai om tiden:
- Han vittnar om att tiden bara är i denna realm eftersom att i den andliga tillvaron är allt cykler. Allt kommer tillbaka där det var förut.
- Tid är en sekvens av händelser och mellanrum mellan dessa händelser.
- Han fick se hur han själv blev skapad.
- Varför är våra dagar och kalendrar namngivna efter grekiska gudar?
- I himlen finns ingen tid. Allt baseras på vad Gud säger. För att få det som är DÄR UPPE att komma ned hit måste VI göra något åt det.
- ”You have to get time and distance to work for you”.
- Tidsresor 5 minuter tillbaka är helt och fullt möjligt. Han kan ta dig och göra så med dig.
- Astrologi är förbjudet för det är djävulens sätt att försöka ta reda på vad Gud tänker göra härnäst.
- Om man tar auktoritet kan man göra händelser predikterbara.
(copyr)
Zadai:
okay so the times in the seasons that we’re in right now you have to discern you have
1:41:14 to understand time and that’s what i want to talk about tonight’s the title is called understanding time and time is only in this particular realm because in the spiritual realm it is actually cyclical
okay so to understand time you have to understand
it’s a series of events and so you have events and then you you
put them at a certain point and then you have spaces in between the events
so you have a calendar you have spaces
so time is between events and there’s distance too
so you have time and distance and it’s just little reference points
that can be timed
cyclical based on times and seasons which it ends up where it started
and so when god set everything in the motion he said it
so that things would come back around and the demons on the earth
know this so it’s based on the full moon
and the full and the moon is a 30-day cycle
backing out of that cave okay but you’re you’re being trained to
become predictable but see people that are successful are
not predictable did you know that they’re not predictable because they’re not even in the building you’re in
they’re outside the building
they’re thinking way ahead and their mind is allowing god
to speak to them about a need that it doesn’t even exist y
it’s based on you making a decision on how productive you’re going to be so time is is
time is is clicking off because that’s the way it is down here all right now distance
distance in time they’re connected however however however
because of the spirit realm and scientists are are getting to the
edge of this and some classified departments in our government understand this completely and there’s desks
that they don’t want you to know about so you have a remote viewing
it’s a desk at an intelligence agency that has is three three-letter word
okay they can go and visit someone’s
office and then come back and it’s already been documented okay but these are not
bible-believing christians these are spies
and they didn’t burn any fuel no satellites were repositioned
there’s no 8×10 glossies photos
okay so there is another realm and the clock does not tick
so what you have to understand is you can actually literally jesus could come and visit you take you somewhere
and return you back to where he got you and he can return you five minutes before he came and got you
and you’d have to watch five minutes play out again it would become groundhog day
like the movie i got you babe at 6 00 a.m every morning
so what happens is is science knows that you can get off the carousel
it might take you a couple years but you’ll get it hopefully we have a new president by then
okay but it’s gonna take you a couple years but see what jesus did for us was he took us off
the carousel he took us off the system
and he wants you all to be free from that system which means that the only way
that you can do that is you got to think for yourself and you’ve got to make quality decisions that you want the
okay now we know that god loves all the different types of gemstones so
he told moses to make a breastplate
with the 12 stones precious stones that represent the 12 tribes of israel
so each stone was assigned to a tribe and you know it’s a hebrew word that you can look up wow
strong’s concordance and they’re all different stones
and it’s interesting
that when you look at the list of stones that was placed in the breastplate of
satan of hallel who was the fallen one the bright and shining one of god
who became lucifer which is just a babylonian god the word there is
halal in in hebrew it’s not lucifer i don’t know why they put that in there
it’s clearly hello it’s interesting he only has nine stones
in his breastplate it’s interesting that the stone that that’s a stone issachar is missing
which means satan doesn’t get a briefing from heaven he doesn’t understand the times and the
seasons which makes sense because he’s got to use the position of the stars is there anybody here that has any more
questions or can i go on because what i just told you is that is why it’s forbidden to inquire
astrology is off limits and there’s a reason why yes
sir satan has to reverse engineer the positions of the stars
from a vantage point on the earth so he marked the earth with different places that have different monuments on
them so that he can gauge the times and the seasons to try to reverse engineer what god was
going to do next astrology
so the demonic does not get briefings from heaven they do not know the times in the season
they don’t understand but it says here that issachar the sons of his car understood that okay so there is there
is that anointing now we have a better covenant based on better promises in the
in the new testament with the blood of jesus so why would we lose some of these goodies
here’s my point is is that time
and space is really based on events but events can be predictable
if you take your seat of authority
Är Gud allsvetande – eller endast att han vet allt inom detta universum?
Ja: Båda. Allt skapat är skapat av honom – så han känner till allt som existerar – både i dåtid och framtid.
Då vet vi att vi är av sanningen, och inför honom kan vi övertyga vårt hjärta, om det fördömer oss, att Gud är större än vårt hjärta och vet allt.
(1Jh 3:19-20)
Kom ihåg det som hänt för länge sedan, för jag är Gud, och det finns ingen annan Gud, ingen som jag. Jag förkunnar från början vad som ska komma och långt i förväg det som inte har skett. Jag säger: Mitt beslut ska förverkligas, allt jag vill kommer jag att göra.
(Jes 46:9-10)
Han vet allt och vet allt om framtiden och historien i universum. Om det finns något utanför Gud som han inte vet om – vet jag inte.
Han vet även allt utanför om man tolkar Davids ord bokstavligen!
GreatH1419 is our Lord,H113 and of greatH7227 power:H3581 his understandingH8394 is infinite.H369 H4557
(Psa 147:5)
för jag är omgiven av otaliga onda ting. Mina synder har hunnit ifatt mig, jag orkar inte se dem. De är fler än håren på mitt huvud. Mitt mod sviker mig.
(Psa 40:13)
Där är havet, det stora och vida, med ett oräkneligt vimmel av djur, både stora och små.
(Psa 104:25)
Ordet för infinite är onumrerbart (kan inte räknas).
Det är möjligt att han vet allt utanför – om det skulle finnas något utanför Gud. Allt skapat är från honom. Han är alltings skapare. Därför bör inget finnas – alltså existera / vara skapat – utanför honom. Gud bör vara allt i alla.
Är Gud kapabel till allt?
Till allt gott i universum åtminstone. Han gör inget ont.
Herren sade till Abraham: ”Varför log Sara och tänkte: Ska jag föda barn, jag som är så gammal? Skulle något vara omöjligt för Herren ? Vid den bestämda tiden nästa år kommer jag tillbaka till dig, och då ska Sara ha en son.”
(1Mo 18:13-14)
Då kom Herrens ord till Jeremia. Han sade: ”Se, jag är Herren, allt kötts Gud. Skulle något vara omöjligt för mig? Därför säger Herren så: Jag ger denna stad i kaldeernas och den babyloniske kungen Nebukadressars hand, och han ska inta den.
(Jer 32:26-28)
Jo, i detta universum (samt utanför om man läser (1 Mos 18:13-14) helt bokstavligt), men han sätter gränser för sig själv, så det finns saker han inte väljer att göra. Ondska exempelvis, se nedan. Han kan förmodligen inte göra det omöjliga – tillverka en rund triangel eller att 1+1 = 1 och 2 och 3 och 4 men inte 5 och 6 eller liknande. Han kan göra alla former av mirakel och styra i all materia och energi och skapa allt nytt. I alla människors och andars vilja – även om han verkar välja att ge utrymme till en egen vilja.
Gud verkar inom ramarna för vad han redan har satt upp. Han är trosfast och skulle aldrig gå emot sitt uttalade ord.
(copyr)
IF GOD IS ALL-POWERFUL, THEN DOES IT MEAN HE CAN DO ANYTHING? ARE THERE ANY LIMITS TO WHAT GOD CAN DO?
The Attributes of God That Belong to Him Alone – Question 13
The Bible clearly teaches that the God of Scripture is all-powerful. He is indeed the “mighty God.” But does this mean God can do anything? Can God destroy Himself? Can He make a being that He cannot control? Can God make two plus two equal five?
No, God cannot do what is logically or actually impossible. He cannot contradict His nature, or character. That is not within the realm of His power.
The Bible actually speaks of a number of things that God cannot do. We can summarize them as follows.
1. God Cannot Lie
There are limits to what God can do. For example, the Bible says that God cannot lie. Paul wrote the following to Titus.
…in hope of eternal life which God, who cannot lie, promised before time began… (Titus 1:2 NKJV)
God is not capable of lying. It is not possible for Him to do so.
The writer to the Hebrews said something similar. He put it very plainly!
God cannot tell lies! And so his promises and vows are two things that can never be changed. (Hebrews 6:18a CEV)
Lying is not even possible with God. He always tells the truth.
2. God Cannot Be Tempted to Sin
There is something else which the God of the Bible cannot do; He cannot sin. We also discover that He cannot be tempted to sin. James wrote,
Don’t blame God when you are tempted! God cannot be tempted by evil, and he doesn’t use evil to tempt others. (James 1:13 CEV)
There is nothing anyone can do to tempt God to sin. He does not have this capability.
3. God Cannot Deny Himself
The Bible says that the God of the Bible cannot deny Himself. Paul emphasized this truth when he wrote to Timothy. He said,
“If we are not faithful, he will still be faithful. Christ cannot deny who he is.” (2 Timothy 2:13 CEV)
God can only do things that are in harmony with His character. Self-denial is not possible. This is something that cannot happen.
4. God Cannot Go Back on His Promises
God has also stated that He cannot go back on His Word. In other words, He always keeps His promises. The psalmist declared,
Your word, O LORD, is eternal; it stands firm in the heavens. (Psalm 119:89 NIV)
When the Lord makes a promise, He keeps His promise. It is impossible for Him to break a promise which He makes.
5. God Cannot Look upon Sin with Approval
While God sees everything, He cannot look upon any sin in an approving way. We read in the following from the prophet Habakkuk concerning this matter.
Holy Lord God, mighty rock, you are eternal, and we are safe from death. You are using those Babylonians to judge and punish others. But you can’t stand sin or wrong. So don’t sit by in silence while they gobble down people who are better than they are. (Habakkuk 1:12, 13 CEV)
While God sees all sin He is not able to look favorably on any particular sin that people commit. He must do something about it.
Conclusion: It Is Important To Have A Proper Understanding Of God’s Omnipotence
Since there are certain things that God cannot do, then how can He be all-powerful? Is this not a contradiction of terms?
The answer lies in a proper understanding of God’s omnipotence. Omnipotence does not mean God cannot exercise self-limitation. God cannot contradict His nature or the nature of things as they are. It is not possible for God to either lie or to die. Neither can He make two plus two equal five nor can He make a square triangle.
The biblical God has limited Himself only to acts that are consistent with His righteous, loving character. Therefore, God’s power is self-restrained. He cannot do evil and He cannot do anything irrational. He cannot go back upon His Word. He is all-powerful when it comes to doing things that are right, but He has no power to do things wrong. This is the proper definition of God being all-powerful or omnipotent.
Är universum kvantifierat?
(copyr)
Från en blogg:
So it’s always possible to map a continuous description of any finite bounded system onto a discrete description of the same system by some unitary transform which places zero everywhere except at a finite set of points. So the original question amounts to ”how long is a piece of string?”
The real question is: Does the universe have a finite information content? Is the universe bounded? But more importantly: is the universe locally bounded with finite local resources, or a finite rate of accumulating local resources to meet demand?
The relevant thing to ask next is whether the universe has a finite maximum information density. That is: Can there be an infinity of points, arbitrarily close together each containing an infinite resolution of numerical values and in communication with their neighbors, with infinite bandwidth of their ability to transfer precisely those values over space and time without error from place to place in infinitesimal time, OR NOT.
It’s worth bearing in mind that if you assume a continuum to time and space without any other consideration, you’re loading in the assumption of infinite local resources and infinite information content, and to me Occam’s razor say’s no no no.
But evidence from physics also does not support this.
Firstly, there’s an upper limit to energy density, before space collapses to a black hole singularity.
There’s the related holographic entropy bound, which limits the maximum amount of bits that can be represented across any surface area and implicitly the minimum space resolution.
There’s the Landauer limit which is established by experiment to say that it takes around 2.805 zJ to flip the information state of a physics system by one bit. It varies with temperature I believe, which is a little like inverse signal to noise ratio. So you’re going to have to use more energy to flip more bits in any system. Each one comes with a finite cost. So it seems that energy cost prevents the packing of infinitely precise numbers arbitrarily densely if any of them will ever change.
And also there’s the fact that it takes a finite non zero amount of time for any quantum system to transition from one orthogonal state to another orthogonal state and that provides a temporal bound on the upper limit of the rate of computation of any physical system. The processing rate cannot be higher than 6 × 10^33 operations per second per joule of energy according to the Margolus–Levitin theorem. And we can’t put in as much energy as we’d like to make things go faster because of the previous constraints.
Annat:
@Alchimista: In qunatum mechanics and in quantum field theory, time is a continuous parameter not subject to quantization. The time-energy uncertainty relation is quite different in derivation and meaning from the position-momentum uncertainty relation, see physics.stackexchange.com/questions/365873 –
Arnold Neumaier
Jan 7, 2019 at 9:04
.
Erik: Det kan också argumenteras utifrån Boltzmann-hjärnor och annat